Ίμια & Σουάκιν: ελληνικό, πτολεμαϊκό το νησί που
αγόρασε ο Ερντογάν στο Σουδάν – αποκαλύπτει ο κ. Μεγαλομμάτης
=========================
Οι Ρωμιοί της
Ανατολής – Greeks of the Orient
Ρωμιοσύνη,
Ρωμανία, Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία
Ίμια & Σουάκιν: ελληνικό, πτολεμαϊκό το νησί που
αγόρασε ο Ερντογάν στο Σουδάν – αποκαλύπτει ο κ. Μεγαλομμάτης
https://greeksoftheorient.wordpress.com/2018/02/23/ίμια-σουάκιν-ελληνικό-πτολεμαϊκό-το/
Όσοι νομίζουν ότι στις αρχές του 2018 (ή ακόμη πιο πριν) η Ελλάδα ντε φάκτο
απώλεσε την εθνική κυριαρχία της στα Ίμια / Καρντάκ μόνον, κάνουν ένα άσχημο και
οικτρό λάθος.
Τα Ίμια είναι δυο βραχονησίδες που ποτέ πάνω τους δεν υπήρξε μία πόλη, ένας
αρχαίος οικισμός, μια εκκλησιά, ένας αρχαίος ναός, ή έστω ένα λιμάνι –
εμπορείο.
Όμως την ίδια περίοδο που η Ελλάδα έχασε τα Ίμια, επειδή δεν ήξερε να
διατηρήσει την κυριαρχία της πάνω στις βραχονησίδες, απώλεσε και κάτι πολύ πιο
σημαντικό: μια πτολεμαϊκή αποικία στην Ερυθρά Θάλασσα όπου για πολλούς αιώνες
(στα πτολεμαϊκά και ρωμαϊκά χρόνια) διατηρήθηκε όχι απλώς μια ελληνόφωνη
κοινότητα αλλά μια επίσημη κρατική κυριαρχία εξαρτημένη πρώτα από την
πρωτεύουσα του πτολεμαϊκού κράτους, την Αλεξάνδρεια, κι αργότερα από την
ρωμαϊκή αυτοκρατορία, την Ρώμη και την Κωνσταντινούπολη.
Το Σουάκιν (ή και Σαουάκιν / Suakin – Sawakin) ήταν η αρχαία
Πτολεμαΐς Θηρών, μια πτολεμαϊκή αποικία – επίσημη επικράτεια του κράτους των
Πτολεμαίων που θεμελιώθηκε επί Πτολεμαίου Β’, δηλαδή στις αρχές του 3ου
προχριστιανικού αιώνα. Τότε ήταν επίσης πτολεμαϊκές επικράτειες η Κρήτη και η
Κύπρος. Η Πτολεμαΐς Θηρών ήταν το ίδιο σημαντική αν όχι ακόμη περισσότερο
σημαντική επικράτεια, επειδή – όπως δηλώνει το όνομά της – χρησίμευε ως
διαμετακομιστικό κέντρο των Πτολεμαίων για το αφρικανικό εμπόριο και το κυνήγι
αγρίων θηρίων.
Δηλαδή, μετά την Αρσινόη (Σουέζ), τον Μυός Όρμον (Αλ Γαρντάκ / Χουργκάντα), τον Φιλωτέρας (Σαφάγα), τον Λευκόν Λιμένα (Κουσέϊρ) και την Βερενίκη (Μπερνίς – Ρας Μπανάς) που ήταν τα πτολεμαϊκά λιμάνια της Ερυθράς Θαλάσσης στις ακτές της ίδιας της Αιγύπτου, η Πτολεμαΐς Θηρών (Σουάκιν, 50 χμ νότια από το Πορτ Σουδάν) ήταν υπερπόντια πτολεμαϊκή κτήση κι επικράτεια στις ακτές της Αιθιοπίας, όπως ήταν το αρχαίο όνομα του Σουδάν κατ’ αντιδιαστολήν με την Αβησσυνία (που σήμερα έχει υφαρπάξει το όνομα της Αιθιοπίας).
– Ποιος είναι ο μόνος Έλληνας ιστορικός κι ανατολιστής που έχει γράψει για
όλα αυτά;
– Μα φυσικά ο γνωστός στους Βέρβερους της Αλγερίας, στους Ορόμο της
Αβησσυνίας και της Κένυας, στους Μπέτζα του Σουδάν, στους Υεμενίτες του
Χαντραμάουντ, στους Μπαλούτς της Γεδρωσίας, στους Αζέρους της Τουρκίας, στους
Γιαζιντί της Αρμενίας, στους Τουρκμένους του Ιράκ, στους Αραμαίους της Συρίας,
στην Τουρκία, στη Σομαλία, στην Αίγυπτο και αλλού, αλλά άγνωστος στην Ελλάδα,
ανατολιστής ιστορικός και πολιτικός επιστήμονας κ. Μουχάμαντ Σαμσαντίν
Μεγαλομμάτης.
Στο βιβλίο του – ανάλυση του αρχαιοελληνικού κειμένου Περίπλους της Ερυθράς
Θαλάσσης (εκδ. Στοχαστής, Αθήνα 1994), ο κ. Μεγαλομμάτης δίνει τον γεωγραφικό,
πολιτικό και εμπορικό-οικονομικό περίγυρο των όσων διαλαμβάνει το συγκεκριμένο
κείμενο του πρώτου χριστιανικού αιώνα και αναλύει διά μακρών το πως συστήθηκε
μέσα στους αιώνες το κατά ξηράν, έρημον και θάλασσαν εμπόριο αρωμάτων,
μπαχαρικών και μετάξης μεταξύ Δύσης και Ανατολής πρώτα ανάμεσα στην
Μεσοποταμία, την Ινδία και την Κεντρική Ασία και τελικά, στα χρόνια συγγραφής
του αρχαίου κειμένου, μεταξύ Ρώμης, Μεσοποταμίας, Κεντρικής Ασίας, Ανατολικής
Αφρικής, Ινδίας, Ινδοκίνας-Ινδονησίας, και Κίνας. Το βιβλίο αυτό βρίσκεται διαθέσιμο και στο Ιντερνέτ:
https://periplusmariserythraei.wordpress.com
Ο κ. Μεγαλομμάτης τα έγραψε όλα αυτά πριν από ένα τέταρτο αιώνα αλλά το
σκουπιδαριό των ελληνικών ψευτο-πανεπιστημίων, η χολέρα του ελληνικού κράτους,
η σαπίλα της ΚΥΠ και του ανάξιου στρατεύματος, κι η πανούκλα του ελληνικού
πολιτικού κόσμου απέκρυψαν την σημασία του έργου του εκείνου που θα έπρεπε να
είχε γίνει ο γνώμων της ελληνικής εξωτερικής πολιτικής στον τομέα της
Ανατολικής Αφρικής και της Ερυθράς Θαλάσσης. Η Ελλάδα ήταν η μόνη που έχασε από
αυτό το συμβάν που μόνον αναδεικνύει την τύφλα και την μιζέρια του αθηναϊκού
κατεστημένου που οδηγεί τη χώρα στο γκρεμό. Ο κ. Μεγαλομμάτης παράτησε την
Ελλάδα, σταδιοδρόμησε στην Τουρκία, στην Αίγυπτο, στη Σομαλία και αλλού, κι η
Ελλάδα βούλιαξε γενικώς.
Ένα γεωστρατηγικώς σημαντικό σημείο μπορεί να χάνει τη σημασία του
περιστασιακά αλλά την ανακτάει σύντομα. Έτσι λοιπόν, στη συνέχεια, η Πτολεμαΐς
Θηρών έχασε σιγά-σιγά τη σημασία της γύρω στα χρόνια του Ιουστινιανού για να
την επαναποκτήσει λίγο αργότερα, όταν έγινε η πύλη της Αφρικής για την Μέκκα,
την Μεδίνα και την Ιερουσαλήμ που περιλαμβάνονταν στο Χατζ (προσκύνημα) των
Αφρικανών μουσουλμάνων. Γνωστή ως Σουάκιν ήταν και πάλι μια ακμάζουσα πόλη –
εμπορείο – επίνειο όλων των αφρικανικών οθωμανικών κτήσεων από την Αλγερία μέχρι
το Σουδάν στην ανατολική αφρικανική ακτή. Για αιώνες, το Σουάκιν κι η Τζέντα
ήταν τα δυο κυριώτερα λιμάνια στην Ερυθρά Θάλασσα.
Πολύ μικρή ενημέρωση, ως συνήθως, ηλίθιου εθνικιστικού, ρατσιστικού κι
αντι-τουρκικού χαρακτήρα, έγινε στην Ελλάδα αναφορικά με την εκ μέρους του
Σουδάν παραχώρηση μιας τεράστιας έκτασης γύρω από το Σουάκιν στην Τουρκία.
– Πως οι Τούρκοι έμαθαν για το Σουάκιν;
– Μα φυσικά χάρη στον κ. Μεγαλομμάτη ο οποίος εργάστηκε σε τρία
πανεπιστήμια στην Τουρκία και στην Βόρεια Κύπρο (1994-1997), κάνοντας γνωστά σε
όλους τα πορίσματα των μέχρι τότε ερευνών του και ταυτόχρονα κατεξευτελίζοντας
την ασυνάρτητη πολιτική των καθαρμάτων Πάγκαλος, Σημίτης, Καραμανλής,
Παπανδρέου, Σαμαράς, Βενιζέλος και Κοτζιάς.
Ο κ. Μεγαλομμάτης ήταν ο μόνος Έλληνας υπήκοος ο οποίος εργάστηκε επίσης ως
πανεπιστημιακός στην Τουρκική Δημοκρατία της Βόρειας Κύπρου – κάτι που αποτελεί
μία συμβολική πράξη – ληξιαρχική πράξη θανάτου του ψευδοκράτους Ελλάδα. Ήδη
δηλαδή από το 1994 ο κ. Μεγαλομμάτης έδειξε ότι η χώρα πρέπει να διαλυθεί, να
καταργηθεί, και να ανασυσταθεί αυτή τη φορά πάνω σε αληθινές, σωστές,
ιστορικές, εθνικές βάσεις κι όχι σαν παρασκεύασμα και κλωτσοσκούφι των δυτικών
αποικιοκρατικών χωρών (Γαλλία, Αγγλία κι Αμερική). Αλλά αυτό είναι ένα άλλο
θέμα.
Αργότερα, ο κ. Μεγαλομμάτης έφυγε από την Τουρκία, έζησε κι εργάστηκε αλλού
αλλά το έργο του έμεινε κι οι εθνικιστικοί κύκλοι που πρόσφατα έθεσαν τον
Ερντογάν υπό τον έλεγχό τους βρήκαν τις παλιές προτάσεις του κ. Μεγαλομμάτη και
τις έβαλαν στο πρόγραμμα της τουρκικής εξωτερικής πολιτικής.
Αντί όμως να παραχωρήσει (ενοικιάσει) το Σουδάν στην Τουρκία την όλη έκταση
γύρω από το Σουάκιν, θα μπορούσε η κυβέρνηση του Χαρτούμ να την εμπιστευθεί
στην Ελλάδα. Κι αντί να γίνουν μόνον αναστηλώσεις του οθωμανικού Σουάκιν, θα
μπορούσαν να γίνουν και ανασκαφές ώστε να έρθουν στο φως της μέρας οι
αρχαιότητες της Πτολεμαΐδος Θηρών.
– Πως;
– Μα θα αρκούσε να το προτείνει η Ελλάδα. Όλα όσα προσφέρει στο Σουδάν η
συμφωνία με την Τουρκία θα μπορούσε να τα προσφέρει η Ελλάδα.
– Και γιατί κανένας Έλληνας πανεπιστημιακός ή διπλωμάτης, στρατιωτικός ή
κυπατζής σαν το άθλιο σκουλήκι Καλεντερίδης δεν το σκέφτηκε;
– Αυτό είναι απλό. Είναι όλοι τους αμόρφωτοι, τυφλωμένοι στα ψέμματα που
τους έχουν μάθει, ανίκανοι, δειλοί, μίζεροι, κρετίνοι, τιποτένια όργανα αυτών
που τους κατάντησαν έτσι, νοιάζονται μόνον για τη θεσούλα τους, και -κυρίως-
έχουν μια τελείως λαθεμένη αντίληψη για το ποιοι είναι, για το ποιο είναι το
έθνος μας, για το ποιο μπορεί να είναι το κράτος μας, και για το ποιο είναι το
παρελθόν κι η ιστορία μας. Ο εθνικισμός τους στράβωσε.
Μια αυτοκρατορία όπως η Ρωμανία δεν μπορεί να έχει εθνικισμούς. Ο εθνικισμός είναι η ιδεολογία των περιττωματικών ψευτοκρατών στυλ ‘Σερβία’ ή ‘Βουλγαρία’ που είναι ψευτοπράγματα επινοημένα στο Παρίσι και στο Λονδίνο για τις κατά τόπους ανάγκες της πολιτικής τους. Δεν είχαν κανένα εθνικιστικό μίασμα στο μυαλό τους οι Κωνσταντίνος ΙΑ’ Παλαιολόγος, οι Άγγελοι, η Άννα Κομνηνή, ο Κωνσταντίνος Πορφυρογέννητος, οι Ίσαυροι, ο Ηράκλειος ή ο Ιουστινιανός. Γιατί; Γιατί κυβερνούσαν μιαν αυτοκρατορία. Και αυτοκρατορία σημαίνει Οικουμένη. Η νεώτερη έννοια της λέξης ‘έθνος’ είναι ένα ανύπαρκτο ψέμμα. Μία φαντασίωση επινοημένη από τα κακουργηματικά και σατανικά καθεστώτα της Γαλλίας και της Αγγλίας και προβεβλημένη εκ μέρους τους στα στοχευμένα θύματά τους. Όσοι πιστεύουν στην νεώτερη ψευτο-έννοια ‘έθνος’ αυτο-καταδικάζονται σε εκμηδενισμό.
1894 Egypt & the Mahdist Sudan
Παραθέτω την ανταλλαγή σχολίων σχετικά με το θέμα αυτό που είχα με ένα φίλο
στο ΥΤ. Εδώ:
Μαίρη Χρονοπούλου – Τι μετράει σε μια φιλία
https://www.youtube.com/watch?v=HIuPolgRmvM
Ό,τι αναφέρω βασίζεται σε συζητήσεις μου με τον κ.Μεγαλομμάτη που έχει
ζήσει κι ερευνήσει το Σουάκιν και την ευρύτερη περιοχή του Ανατολικού Σουδάν,
όπως και τόσες άλλες εκτάσεις από το Μαρόκο μέχρι την Κίνα, καθώς και στο ίδιο
το Σουδάν όπου βρίσκεται τώρα. Προσωπικά έχω βρεθεί σε απόσταση λίγων ωρών από
το Σουάκιν (στην Κέσαλα του Σουδάν) αλλά δεν επισκέφθηκα ποτέ τις ακτές του
Σουδάν.
Ό,τι θα διαβάσετε είναι σύντομη μόνον αναφορά στο θέμα αυτό που έχει πολλές
διαστάσεις δεδομένου ότι η ευρύτερη περιοχή του Ανατολικού Σουδάν κατοικείται
από ένα μόνον έθνος που μπορεί να αυτονομηθεί κι ανεξαρτητοποιηθεί, δραματικά
και άρδην αλλάζοντας την γεωγραφία και την γεωπολιτική της Ερυθράς Θαλάσσης. Το
έθνος αυτό, οι Μπέτζα, απασχόλησε την αρχαιοελληνική γραμματεία περισσότερο από
οποιαδήποτε λογοτεχνία άλλου, κοντινού ή μακρινού, έθνους. Οι Μπέτζα, ανάμεσα
στους οποίους έχει ζήσει ο κ.Μεγαλομμάτης, δεν είναι άλλοι από τους Βλέμμυες.
Και αν οι σημερινοί Βλέμμυες εξεγερθούν εναντίον του Σουδάν, η συμφωνία
Χαρτούμ – Άγκυρας θα πεταχθεί στα σκουπίδια. Αλλά για να γίνει κάτι τέτοιο, η
Ελλάδα θέλει ένα Μεγαλομμάτη για πρωθυπουργό ή υπουργό εξωτερικών – κι όχι τα
σημερινά σκουπίδια. Γιατί το κυριώτερο σημείο σχετικά με το έθνος αυτό που
έμαθα χάρη στον κ. Μεγαλομμάτη ήταν η ύπαρξη ενός αρχαιοελληνικού κειμένου που
διαλαμβάνει τα ηρωϊκά ανδραγαθήματα των προγόνων των σημερινών
περιθωριοποιημένων Μπέτζα: Βλεμμυομαχία. Κι ο κ. Μεγαλομμάτης μόνον εθαύμασε
την άθληση, την στρατιωτική εξάσκηση, και την σκληροτράχηλη ζωή των Μπέτζα καθώς
και την γεμάτη στερήσεις διαβίωση στα πέτρινα όρη τους.
------------------------------
Χμμμμμ. Κάποιοι, μη Ευρωπαίοι, αντιλήφθηκαν πως πάτησαν μπανανόφλουδα με
την προσπάθεια τους να βάλουν στο ΝΑΤΟ τα Σκόπια (σχέδιο κλεισίματος του
Σουέζ), και ξεσπάνε στην Νέα Δημοκρατία. Εχεις ακούσει πως έγινε απαγωγή της
Νατάσας Καραμανλή, για μερικές ώρες, μερικές εβδομάδες πριν “δώσει” τις εκλογές
ο Καραμανλής το 2009; Το παραπάνω αφορά τις δωροδοκίες της Novartis.
Οι Ρωμιοί της Ανατολής – Greeks of the Orient
Είμαι στη Νότια Γερμανία, όχι μακριά από τη Στουτγάρδη. Με τον Μάρκο, τον
Μεγαλομμάτη, και άλλους. Γυρίζω στην Κένυα μεθαύριο πρωΐ. Εκεί είναι η Μαρία,
τα παιδιά κι οι υπόλοιποι.
Όχι, δεν είχα ακούσει τίποτα σχετικό με το τι λες αλλά, όταν ήμουν στην
Ελλάδα, δεν παρακολουθούσα και δεν συζητούσα καθόλου για πολιτική. Συχνά, δεν
ήξερα ούτε καν το όνομα του πρωθυπουργού. Ναι, είχα αντίληψη ότι ήταν παρά
φύσιν η τότε παραίτηση του Καραμανλή και η απόπειρά του να χάσει τις εκλογές.
Αλλά αυτό μόνο. Έπειτα, γνώρισα άτομα που υποθέτω ότι ξέρουν περισσότερα για το
θέμα αυτό, αλλά δεν έτυχε να συζητήσουμε είτε για το θέμα είτε για την περίοδο.
Η όλη περίοδος της ζωής μου από περίπου το 2003/2004 μέχρι το 2009 ήταν μια
μάλλον μουντή περίοδος μεγάλης απομόνωσης κι αλλαγής. Έπειτα παντρεύτηκα και τα
υπόλοιπα σου είναι γνωστά.
Το να μπει η Μακεδονία στο ΝΑΤΟ είναι μια γερμανική θέση. Και είναι λογική:
όσο πιο πολύ εύφλεκτο υλικό μαζεύεται κάπου, τόσο πιο κοντά έρχεται η έκρηξη!
Ινσαλάχ που λένε και στ’ αραβικά!!!!! Ευρωπαίοι έχουν πολλά κανάλια για να
κατευθύνουν τα πράγματα στην Αμερική χωρίς οι Αμερικανοί να το καταλαβαίνουν.
Υποθέτω ότι, όπως λες, οι τελευταίοι το αντιλήφθηκαν αλλά μάλλον αργά, γιατί
τώρα και η Αγγλία έχει ρίξει το βάρος της για να μπει η Μακεδονία στο ΝΑΤΟ.
Σουάκιν, Πορτ Σουντάν και Ανατολικό Σουδάν
Το κλείσιμο του Σουέζ είναι ένα σενάριο που χάνει το βάρος του – γιατί
έχουν μεσολαβήσει ‘επεισόδια’. Η Τουρκία αγόρασε ένα νησί στο Σουδάν, 50-60 χμ
νότια από το Πορτ Σουντάν: το Σουάκιν (Suakin / η
σωστή προφορά του στα αραβικά είναι Σαουάκιν και κατά μια παρετυμολογία
σημαίνει “τόπος των τζιν” – δηλαδή μιας κατηγορίας πνευμάτων).
Από το 1995, η σουδανική κυβέρνηση διαίρεσε το λιμάνι του Πορτ Σουντάν στα
δύο: εκεί κράτησε τον ελλιμενισμό των εμπορικών πλοίων. Και μετέφερε στο
Σουάκιν κάθε γραμμή επιβατηγών / φέρρυ για Τζέντα, Σουέζ βασικά και
δευτερευόντως για άλλα λιμάνια. Έτσι, ανήγειρε εκεί μια αποβάθρα ώστε να δένουν
τα φέρρυ.
Σκέψου ότι από Πορτ Σουντάν και Σουάκιν περνάει ο μόνος ασφαλτοστρωμένος
δρόμος που συνδέει το Χαρτούμ με την Ερυθρά Θάλασσα. Ο δρόμος πάει Κέσαλα
(κοντά στα σύνορα της Ερυθραίας), περνάει από το Γκεντάρεφ, και μέσω Ουάντ
Μάντανι φτάνει στο Χαρτούμ από το νότο (πάει ‘γύρω-γύρω’)! Έχω κάνει την
διαδρομή Χαρτούμ – Κέσαλα – Ασμάρα στην Ερυθραία οδικώς – το 2011, με τον Μάρκο
φυσικά, όταν ήμασταν στην Ερυθραία, αλλά δεν έχω πάει στις ακτές του Σουδάν.
Αντίθετα, η σιδηροδρομική σύνδεση Χαρτούμ με Ερυθρά Θάλασσα (Πορτ Σουντάν)
γίνεται από τα βορειοανατολικά και μέσω Σέντι (Shendi) και Άτμπαρα. Έπειτα, και επί πολύ, διασχίζει τα βουνά
του Ανατολικού Σουδάν και φτάνει στο Πορτ Σουντάν που είναι ένα μεγάλο φυσικό
λιμάνι που με πολλές αποβάθρες κι εξοπλισμό έφτειαξαν (όπως άλλωστε και τον
σουδανικό σιδηρόδρομο) οι Άγγλοι αποικιοκράτες στις αρχές του 1900! Έκτοτε,
ουδέν νεώτερον!!!! Τώρα, όλη αυτή η περιοχή του ανατολικού Σουδάν δεν είναι μια
απλή ιστορία, όπως άλλωστε ούτε το Σουάκιν είναι μια απλή ιστορία.
Όλη η περιοχή του ανατολικού Σουδάν πέρα από τα πιο ανατολικά σημεία που
φτάνει ο Νείλος (Άτμπαρα, Μπερμπέρα) και μέχρι τα παράλια της Ερυθράς Θαλάσσης
είναι μια ορεινή περιοχή που δεν έχει σχέση με την έρημο που βρίσκεται πέρα από
τα δυτικά άκρα αυτής της ορεινής έκτασης.
Οι οροσειρές προχωρούν από τα βόρεια μέχρι τα νότια (σε μια γραμμή ελαφρά
ΒΔ-ΝΑ) και τα βουνά φτάνουν λίγα μόνο χιλιόμετρα πριν από την παραλία. Αυτές οι
οροσειρές ξεκινούν από την Αίγυπτο και φτάνουν μέχρι την Ερυθραία – και
τελειώνουν λίγο πριν από το Τζιμπουτί.
Ανατολικό Σουδάν: η Χώρα των Μπέτζα
Σε όλη αυτή την περιοχή στο Σουδάν, όπως επίσης και στα νοτιοανατολικά άκρα
της Αιγύπτου (Ρας Μπανάς και Σαλατεΰν) και στα βόρεια άκρα της Ερυθραίας, οι
μόνοι ντόπιοι είναι οι Μπέτζα (Beja / οι
Αιγύπτιοι το προφέρουν Μπίγκα). Ούτε Νούβιοι, ούτε αραβόφωνοι Κουσίτες, ούτε
Τιγκράϋ Σημίτες υπάρχουν εκεί.
Οι Μπέτζα και οι συγγενείς τους Χαντεντάουα (Hadendowa) είναι οι μόνο κάτοικοι – εκτός από την ‘κρατική
διοίκηση’ που αποστέλλεται από το Χαρτούμ στο Πορτ Σουντάν και στο Σουάκιν. Οι
Μπέτζα είναι όλοι παραμερισμένοι, αφημένοι στην τύχη τους, χωρίς ποτέ το
παραμικρό έργο υποδομής να έχει γίνει εκεί και προς όφελος των ιδίων.
Είναι τρομερά σκληροτράχηλο έθνος και χάρη στον Μεγαλομμάτη, που έχει ζήσει
επί μακρόν ανάμεσά τους, έχω μάθει πολλά γι’ αυτούς. Ήταν οι πιο τρομεροί
πολεμιστές υπέρ του Μάχντι στο Σουδάν ενάντια στην αγγλική αποικιοκρατία και τα
βέλη τους πιάνουν τους στόχους με επιτυχία πάνω από 98/100.
Σήμερα ακόμη στους πολλούς αχαρτογράφητους οικισμούς τους στα βουνά εκπαιδεύουν τα παιδιά τους με το ίδιο τρόπο και τα κάνουν τρομερούς ιππείς και πολεμιστές.
Σαφώς και δεν μπορούν να αντιπαρατεθούν σε σύγχρονα εξοπλισμένο στράτευμα
στην πεδινή έκταση από το Πορτ Σουντάν στο Σουάκιν, αλλά όλοι οι μεγάλοι και
τεχνολογικά εξοπλισμένοι στρατοί του κόσμου θα σκέφτονταν τις απώλειες ενός
τρελού σχεδίου να επιχειρήσουν να κατακτήσουν την ορεινή περιοχή των Μπέτζα.
Άλλωστε ούτε επί αγγλοαιγυπτιακού Σουδάν ούτε επί ανεξάρτητου Σουδάν έφτασε
ποτέ ‘κράτος’ στα βουνά εκεί.
Οι σημερινοί Μπέτζα είναι οι Βλέμμυες των αρχαίων
ελληνικών κειμένων
Δίχως άδικο! Οι Μπέτζα δεν είναι άλλοι από τους Βλέμμυες των αρχαίων
ελληνικών κειμένων ή τους Βουγαείτες των χριστιανικών χρόνων. Οι Βλέμμυες ήταν
το μόνο έθνος στον κόσμο για το οποίο στα αρχαία ελληνικά φτειάχθηκε μια λέξη
σύνθετη με τη λέξη ‘μάχη’! Βλεμμυομαχία!! Σκέψου! Ο Μεγαλομμάτης βρισκόταν όμως
εκεί ήδη το 1992 πριν γίνει καθηγητής στην Τουρκία και την Βόρεια Κύπρο.
Είχε σχέσεις με το Ανατολικό Μέτωπο, με το Κογκρέσο των Μπέτζα, και
υποστήριξε πάντοτε την απόσχιση των Μπέτζα και την ίδρυση ανεξάρτητου κράτους.
Σχετικά με την οργάνωση αυτή και τα σκαμπανεβάσματα στις σχέσεις της με το
Χαρτούμ:
https://en.wikipedia.org/wiki/Eastern_Front_(Sudan)https://en.wikipedia.org/wiki/Eastern_Sudan_States_Coordinating_Councilhttps://www.dabangasudan.org/en/all-news/article/eastern-sudan-peace-agreement-a-failure-report
Να ένα από τα αρκετά άρθρα του Μεγαλομμάτη σχετικά με τους Μπέτζα,
αναδημοσιευμένο πρόσφατα:
Από όλα αυτά καταλαβαίνεις ότι το νησί που αγόρασε πρόσφατα η Τουρκία στο
Σουάκιν ανήκει στην Γη των Μπέτζα. Όπως επίσης καταλαβαίνεις ότι, αν αποσχισθεί
το ανατολικό Σουδάν και γίνει ανεξάρτητο το κράτος των Μπέτζα, το υπόλοιπο
Σουδάν είναι αυτόματα μια ….. landlocked country με μια θηλειά
στο λαιμό!!
Σουάκιν: ένα Θαύμα της Γεωγραφίας
Το Σουάκιν είναι μια σπάνια περίπτωση γεωγραφίας. Κύτταξε τι ‘νησί’ είναι!
Και θυμάμαι περίπου τα λόγια του Μεγαλομμάτη:
Καθώς πλέουμε προς τα νότια και με την Αφρική στο δεξί μας χέρι, ανοίγεται
δεξιά μας ένα είδος πορθμού. Έχει ένα βάθος 2-3 χμ και πλάτος σχεδόν 500 μ ή
και λιγώτερο. Μπαίνουμε στον πορθμό ή δίαυλο. Στο τέλος του βλέπουμε μια
παραλία πιο κοντά/μπροστά μας.
Ο δίαυλος διακλαδίζεται λοιπόν σε δύο μέρη, στα δεξιά (βόρεια) και στα
αριστερά (νότια) και δείχνει να εκτείνεται κυκλοτερώς γύρω από την παραλία
μπροστά μας. Από όποια διακλάδωση του διαύλου και να προχωρήσεις, φτάνεις στην
πίσω πλευρά της έκτασης αυτής που στην πραγματικότητα είναι ένα ‘νησί’ που συνδέεται
με την ηπειρωτική γη από μία πολύ στενή και όχι επιμήκη λωρίδα γης.
Άρα στην ουσία το Σουάκιν δεν είναι ακριβώς νησί αλλά μια κυκλική
χερσόνησος της οποίας η κεφαλή είναι μεγάλη αλλά το στέλεχος (που την συνδέει
με την ηπειρωτική γη) πολύ μικρό.
Όπως και νάχει το πράγμα, όποια διακλάδωση του διαύλου και να πάρεις, δεν
μπορείς να περιπλεύσεις το Σουάκιν.
Εδώ είναι μια αρκετά καλή αεροφωτογραφία πιο πρόσφατη αν κρίνω από το τι
έχω ακούσει για τον τόπο από τον Μεγαλομμάτη που έμεινε κάτι μήνες εκεί, έκανε
παρέα με τα πολυάριθμα και μυστηριώδη κοράκια της περιοχής (που κανένας δεν
τολμάει να πειράξει!), και μάλιστα παρατήρησε πως οι …. γάτες πιάνουν με τα
μπροστινά πόδια τους μικρά ψάρια στην άκρη του ρηχού γιαλού στο τμήμα της γης
που συνδέει το ‘νησί’ με την ηπειρωτική γη!!!!
Να μια φωτογραφία που ταιριάζει με τις περιγραφές που είχα και που βλέπει
προς τα ανατολικά: https://www.egypttoday.com/Article/2/39419/Why-Egypt-is-concerned-over-Sudan-Turkey-s-Suakin-deal
Φαίνονται και το ‘νησί’, και η μικρή λωρίδα γης που το συνδέει με την
ηπειρωτική γη, και οι διακλαδώσεις του διαύλου τριγύρω του, και ο
δίαυλος/πορθμός πιο πέρα. Φαίνεται και το λιμάνι και το πως πρέπει να πλεύσει
το πλοίο πέρα στα ανατολικά για να βγει από τον πορθμό και να βρεθεί στα καθ’
αυτό νερά της Ερυθράς Θαλάσσης.
Το Σουάκιν όμως έχει τεράστια ιστορία. Και το τι λέει η σημερινή Τουρκία
είναι μόνον η μισή αλήθεια.
Να και κάτι σχετικό:
Σουάκιν: το πιο σημαντικό λιμάνι της Αφρικής των
ισλαμικών χρόνων – πύλη για το Χατζ
Όντως, το Σουάκιν επί 10-12 αιώνες ήταν η αφρικανική πύλη προς την Μέκκα,
την Μεδίνα και την Ιερουσαλήμ που ήταν οι τρεις απαραίτητες πόλεις για τον κάθε
μουσουλμάνο να επισκεφθεί όταν έκανε το Χατζ (προσκύνημά του).
Μουσουλμάνοι από εκτάσεις των νεώτερων ψευτοκρατών, όπως η Σενεγάλη, η
Νιγηρία, η νότια Αλγερία, η νότια Λιβύη, η Μαυριτανία, το Μαρόκο, την Κεντρική
Αφρική, το Καμερούν και το Νότιο Σουδάν, περνούσαν από το Σουάκιν για να
πλεύσουν προς το επίνειο της Μέκκας, την Τζέντα, όταν ήθελαν να πάνε στο Χατζ.
Η Σαχάρα ήταν ισλαμική και ειρηνική γη, ενώ η Μεσόγειος επικίνδυνη θάλασσα
εξαιτίας των ισπανο-οθωμανικών ναυμαχιών.
Εννοείται ότι τους τελευταίους προ-αποικιακούς αιώνες το Σουάκιν, όπως κι η
Αίγυπτος, το Σουδάν, η Ερυθραία, εκτάσεις της Αβησσυνίας, κι απέναντι η αραβική
χερσόνησος κι η Υεμένη, κλπ) ήταν εκτάσεις της Οθωμανικής Αυτοκρατορίας. Και
πιο πέρα, όλα τα σομαλικά κι ανατολικά αφρικανικά σουλτανάτα αναγνώριζαν τον
σουλτάνο της Πόλης ως την κεφαλή του ισλαμικού κόσμου. Η τοπική εξουσία στη
Ζανζιβάρη, στις ακτές της Τανγκανίκας, της Κένυας, της Μοζαμβίκης, και στις
Μαλβίδες ήταν στο όνομα των Οθωμανών.
Και όλα τα οθωμανικά κτήρια στο Σουάκιν καταστράφηκαν στις μάχες των Άγγλων
με τους Σουδανούς Μπέτζα κι όσους είχαν έρθει από το βόρειο Σουδάν που
υποστήριξαν τον Μάχντι στα 1880 και 1890.
Εξεπίτηδες οι Άγγλοι κατέστρεψαν το Σουάκιν για να υποχρεώσουν τους Μπέτζα
να υποχωρήσουν στα βουνά και να ελέγξουν οι ίδιοι την παραλία με ενισχύσεις από
την Αίγυπτο (Σουέζ). Έχε υπόψει σου ότι οι Άγγλοι είχαν τότε πρόσβαση στα μέρη
αυτά από ξηράς μόνον, από το βόρειο Σουδάν και την Αίγυπτο.
Σουάκιν, ο Ανατολιστής Μουχάμαντ Σαμσαντίν Μεγαλομμάτης,
κι η επιστροφή από την Λήθη
Όπως και νάχει το πράγμα, το Σουάκιν είχε ξεχαστεί κι ελάχιστοι γνώριζαν
τους Μπέτζα πέραν ίσως από ελάχιστους ειδικούς και μερικές μυστικές υπηρεσίες
λίγων, μεγάλων, αποικιακών χωρών.
Όταν έφτασε εκεί ο Μεγαλομμάτης το 1992, όλο το νησί ήταν σε οικτρά ερείπια
κι ο μικρός οικισμός στην παραλία απέναντι (στην ηπειρωτική γη) δεν είχε πάνω
από 1000 κατοίκους. Ούτε λιμάνι είχε ακόμη φτειαχτεί, ούτε βαπόρια μπορούσαν να
δέσουν. Ελάχιστα είχαν δημοσιευτεί σχετικά. Η χολέρα των Γάλλων, Άγγλων κι
Αμερικανών αποικιοκρατών ήθελε τον τόπο εκείνο ξεχασμένο από όλο τον κόσμο.
Το 1993 ο Μεγαλομμάτης έγραψε ένα άρθρο στα ελληνικά για το Σουδάν (στο
Τρίτο Μάτι) που μάλιστα μεταφράστηκε και δημοσιεύθηκε και στα αραβικά από
Σουδανούς αντικαθεστωτικούς που τύπωναν στην Αθήνα μια εφημερίδα στα αραβικά.
Στο άρθρο του αυτό αναφέρθηκε και στο Σουάκιν. Αλλά κανένας δεν έδωσε σημασία.
Το άρθρο του κ. Μεγαλομμάτη που μετέφρασαν στα ελληνικά Σουδανοί που μένουν
στην Ελλάδα αλλά δεν έσωσαν να προσέξουν οι ανάξιοι κι αμόρφωτοι
πανεπιστημιακοί, διπλωμάτες, στρατιωτικοί και κυπατζήδες.
Ο ίδιος ο Μεγαλομμάτης μου είπε ότι, όταν διορίστηκε καθηγητής στην
Τουρκία, έβαλε ως στόχο να μιλάει στον όποιο έβλεπε για το Σουδάν και το
Σουάκιν. Αν και ήταν περιζήτητος στα μεγάλα κανάλια κι εφημερίδες (μόνο,
τεράστιο πρωτοσέλιδο και συνέντευξη στην Türkiye την 1/1/1994),
ο ίδιος έδινε προτεραιότητα στους ξένους (Πακιστανούς, Αζέρους, Παλαιστίνιους
και Σουδανούς) φοιτητές του και μιλούσε για ώρες στα ραδιοφωνικά προγράμματα
των Σουδανών φοιτητών που οι ίδιοι είχαν ξεχάσει το Σουάκιν!
Ο ίδιος είχε μια τάση πάντοτε να συνδέει την Αρχαία Ιστορία με την Πολιτική
και τη Γεωστρατηγική και μέσα από τις γνώσεις του ανεδείκνυε την τεράστια
σημασία του Σουάκιν. Είχε μιλήσει σε όλα τα κορυφαία άτομα της πολιτικής, του
στρατού, των πανεπιστημίων, και της διπλωματίας της Τουρκίας για το Σουάκιν.
Τον πίεζαν να πάρει τουρκική υπηκοότητα και να γίνει βουλευτής της Τανσού
Τσιλέρ αλλά εκείνος (που την αντιπαθούσε – και το τι μου έχει πει γι αυτήν δεν
περιγράφεται! Τη θεωρεί μια γελοία κυρα-Κατίνα!) εύρισκε προσχήματα για να το
αποφεύγει και προτιμούσε να καλλιεργεί τις σχέσεις του με τον Νετσμετίν
Ερμπακάν, αν και βέβαια το κεμαλικό κατεστημένο ήταν αυτό που τον προωθούσε κι
όχι οι σιωνιστο-κίνητοι ισλαμιστές (ο Ερμπακάν δεν ανήκε σε κείνους αλλά και
δεν κατάφερε ποτέ να τους ελέγξει). Πολλά μεσολάβησαν έκτοτε, ο Μεγαλομμάτης
έφυγε από την Τουρκία, όταν έπεσε ο Ερμπακάν, αλλά φαίνεται έμεινε εκεί όλο το
έργο του.
Και πιο πρόσφατα, όταν στο παρασκήνιο της Τουρκίας ανέβηκαν οι
ψευτο-κεμαλιστές εθνικιστές και παραμέρισαν τις ισλαμιστικές βλακείες, την
άγνοια και την τύφλα του Ερντογάν, καθιστώντας τον υποχείριο, κάποιοι βρήκαν
τις παλιές προτάσεις του Μεγαλομμάτη για την ανάδειξη του Σουάκιν σε κέντρο της
Ερυθράς Θαλάσσης σε κάποιο συρτάρι, τους ταίριαζε και στις περιστάσεις (γιατί η
Τουρκία έχει πρόσφατα αρπαχτεί άσχημα με Σαουδική Αραβία και χειρότερα με τα
Εμιράτα που έχουν υπογράψει συμφωνία για ναυτικές βάσεις στην διπλανή
Ερυθραία), και πέταξαν τον φάκελλο στο τραπέζι του Ερντογάν με την ένδειξη “şimdi”!!!
Σουάκιν, Τουρκία, Ερυθρά Θάλασσα, και Γεωστρατηγική
Δεν έχω μιλήσει πρόσφατα με τον Μεγαλομμάτη για το θέμα, ούτε στην Ασία τον
Γενάρη, ούτε τώρα. Αλλά ξέρω από τις παλιότερες συζητήσεις μας ότι ήδη κάποιες
τουρκικές αρχαιολογικές υπηρεσίες βρίσκονταν στο Σουάκιν από δω και περίπου 10
χρόνια. Όμως, από το τι μου είχε πει καταλαβαίνω ότι αυτό δεν είχε σχέση με τις
τουρκικές κυβερνήσεις, αν κι οι τουρκικές μυστικές υπηρεσίες θα πρέπει να ήταν
παρούσες.
Beit-Khorshid-Effendi House – Το σπίτι του
Χουρσίντ Εφέντη
Δεν μπορώ να ξέρω τι χειρισμούς θα κάνουν εκεί. Η προς αναστήλωση και
ανοικοδόμηση περιοχή είναι τεράστια κι όχι μόνο στο νησί αλλά και στην
ηπειρωτική παραλία. Θα απαιτήσει τεράστιο αριθμό ειδικών και μόνιμη
εγκατάσταση. Θα κακοπεράσουν βέβαια!
'Coral building' - Ένα σπίτι κρισμένο εξολοκλήρου από κοράλλια
Ο Μεγαλομμάτης μου έχει εξηγήσει τι εστί 100% υγρασία – κατάσταση που έζησε
εκεί! Καθήμενος σε παραλιακή ψαροταβέρνα στο Πορτ Σουντάν βράδι στις 11 κάτω
από έναστρο ουρανό, άρχισε να τρώει στο κεφάλι … σταγόνες!!!! Η υγρασία στο
100% γίνεται βροχή! Σαν ψιχάλα!!!
Βέβαια τα αρχαιολογικά μπορούν να είναι τα εκεί … εισαγωγικά. Μια τουρκική
ναυτική βάση εκεί σβύννει ολότελα την αξία του καναλιού του Σουέζ και ενός
ενδεχόμενου κλεισίματος.
Σημειώνω ότι δεν χρειάζεται να πάρει η αιγυπτιακή κυβέρνηση απόφαση να
κλείσει το κανάλι του Σουέζ ώστε αυτό να … κλείσει!
Μπορεί να συμβεί και αλλοιώς:
Να αποσχιστεί ολόκληρο το Σινά ως κράτος βεδουΐνων ισλαμιστών.
Ποιος μπορεί να θέλει κάτι τέτοιο;
Προφανώς το Ισραήλ!
Είναι υπόθεση που έχει έρθει στο προσκήνιο εδώ και … 4 χρόνια σαν απάντηση
στον κρετίνο καραγκιοζοπρόεδρο Σίσι που θέλησε να πάρει την εξουσία σε μια χώρα
που βαδίζει, όπως το Ηράκλειον, για απόλυτο ναυάγιο και πρώτο πάτο στον βυθό
της Ιστορίας!
Έχω μάθει να διαβάζω τον Μεγαλομμάτη σωστά: κύτταξε τι γράφει ήδη το 2014:
1) https://megalommatis.wordpress.com/2014/10/26/what-egypt-needs-now-part-i-sinai/
Τους λέει ότι, για να σώσουν τη χώρα τους και να την κρατήσουν ακέραιη,
πρέπει να κάνουν ένα δεύτερο κανάλι από Μεσόγειο σε Ερυθρά Θάλασσα σχεδόν κατά
μήκος των αιγυπτοϊσραηλινών συνόρων! Σηκώνει τόσο ψηλά τον πήχυ που είναι σαν
να τους λέει:
"Το χάσατε το Σινά ήδη".
Το Τζαμί Ελ Γκέιφ
Πρόσοψη του Διοικητηρίου (Μουχαφάδα)
Η ελληνική καταγωγή του Σουάκιν: Πτολεμαΐς Θηρών –
πτολεμαϊκή αποικία στην Ερυθρά Θάλασσα
Τώρα θα πάρει η συζήτηση μια ανατριχιαστική διάσταση διότι θα φέρω στο
τραπέζι και άλλα που έχει γράψει ήδη από το 1994 ο κ. Μεγαλομμάτης και μάλιστα
σε βιβλία!
Το Σουάκιν έχει ιστορία που πάει πολύ πιο πίσω από τα ισλαμικά χρόνια! Και
η προϊσλαμική ιστορία του είναι ….. εξ ολοκλήρου ελληνική!
Κι αυτό παραμένει άγνωστο στους δήθεν μορφωμένους δήθεν πατριώτες
ψευτο-πανεπιστημιακούς, στους γύφτους πολιτικούς, και τους ξεφτυλισμένους κι αμόρφωτους
δημοσιογράφους. Κι αυτό δείχνει πόσο ψεύτικη είναι και η ελληνική ιστορία που
διδάσκουν στη σκουπιδο-χώρα Ελλάδα και ο δήθεν εθνικισμός τους τον οποίο
επικαλούνται: όλα αυτά δεν είναι απλώς ψέμματα (κι αν θα ήταν, θάταν πάλι
καλά), αλλά είναι τα καλά προπαρασκευασμένα ψέμματα που διέδωσαν στην Ελλάδα
Γάλλοι, Άγγλοι κι Αμερικανοί πανεπιστημιακοί και διπλωμάτες, δηλαδή η
παραχάραξη της Ιστορίας και τα ψέμματα που συνέφεραν την Γαλλία, την Αγγλία και
την Αμερική και που ζημιώνουν την Ελλάδα.
Κι αν είναι κάποιος σωστός κι αληθινός στο ενδιαφέρον του ως προς κάτι,
τότε ξέρει όλα τα στοιχεία αυτού που τον ενδιαφέρει και τα αξιολογεί ανάλογα.
Οπότε, όπως οι Σάρδεις είναι πιο σημαντικός τόπος για τους Ίωνες από την
Δωδώνη, κι η βασιλική Αλεξάνδρεια είναι πιο κρίσιμος και καθοριστικός τόπος για
τους Έλληνες από το σκουπίδι Αθήνα, έτσι κι είναι το Σουάκιν πιο σημαντικό για μας
από την Μινωϊκή Κρήτη που ήταν ένας μη ελληνικός τόπος κατοικημένος στην 2η
προχριστιανική χιλιετία από χαμιτικά, σημιτικά, και λουβιτικά-καρικά ανατολιακά
φύλα.
Το Σουάκιν λοιπόν δεν είναι άλλο από την Πτολεμαΐδα Θηρών, δηλαδή
πτολεμαϊκή αποικία στην παραλία της αρχαίας Αιθιοπίας (δηλαδή του σημερινού
Σουδάν γιατί το σύγχρονο κράτος της Αβησσυνίας είναι ψευδεπίγραφο και ψευδώς
αποκαλείται Αιθιοπία).
Το αρχαίο κουσιτικό κράτος της Αιθιοπίας που είχε πρωτεύουσα την Μερόη
κοντά στο σημείο που ο Νείλος ενώνεται με τον Άτμπαρα παραπόταμό μου (και όπου
βρίσκεται και η ομώνυμη πόλη) έλεγχε τεράστιες εκτάσεις του σημερινού Σουδάν
και του Τσαντ, αλλά ως ηπειρωτική δύναμη είχε ελάχιστο ενδιαφέρον για την
Ερυθρά Θάλασσα και δεν έλεγχε τα παράλια του σημερινού Σουδάν.
Εκεί οι Πτολεμαίοι (που είχαν καλές σχέσεις και συνθήκη ειρήνης με την
Μερόη) ανήγειραν ακριβώς στο χώρο του σημερινού Σουάκιν την Πτολεμαΐδα Θηρών,
δηλαδή την πόλη των Πτολεμαίων Κυνηγών που ήταν τόσο πτολεμαϊκό έδαφος όσο κι η
κάθε γωνιά της Αιγύπτου. Εκεί φόρτωναν σε σκάφη τους ελέφαντες που είτε οι
ίδιοι κυνηγούσαν στα ενδότερα είτε αγόραζαν από τους Μεροΐτες Σουδανούς.
Αυτοί οι ελέφαντες έπαιξαν καθοριστικό ρόλο στην μακροημέρευση του
πτολεμαϊκού κράτους που ήταν στρατιωτικώς πολύ υποδεέστερο των Σελευκιδών της
Αντιόχειας και, για να ανταπεξέλθει στις μάχες, χρησιμοποιούσε εξημερωμένους κι
εκπαιδευμένους ελέφαντες που προκαλούσαν πανικό στις τάξεις του αντίπαλου
στρατεύματος.
Νοτιώτερα από το τελευταίο παράλιο τμήμα της αιγυπτιακής επικράτειας, την
Βερενίκη (σήμερα Μπερνίς και Ρας Μπανάς), και βορειώτερα από το μόνο αβησσυνικό
λιμάνι στην Ερυθρά, την Άδουλη (κοντά στην Μασάουα / Ματσίχα στα τιγκρέ), η
Πτολεμαΐς Θηρών αναφέρεται στον Περίπλου της Ερυθράς Θαλάσσης που έχει εκδώσει
με τεράστιο σχολιασμό ο Μεγαλομμάτης το 1994.
Σχετικά:
https://periplusmariserythraei.wordpress.com/2017/06/09/περίπλους-της-ερυθράς-θαλάσσης-εξώφυ/
σελ. 24-37
https://periplusmariserythraei.wordpress.com/2017/06/09/περίπλους-της-ερυθράς-θαλάσσης-εισαγ/
σελ. 72-90
https://periplusmariserythraei.wordpress.com/2017/06/09/περίπλους-της-ερυθράς-θαλάσσης-σχόλι/
σελ. 151-153
Ο τόπος δεν έχει ακόμη ανασκαφεί, και φυσικά εφόσον την έκταση την αγόρασε
η Τουρκία, το ενδιαφέρον θα πέσει στις αναστηλώσεις των οθωμανικών κτηρίων.
Έτσι, θα χαθεί για πάντα το νοτιώτερο τμήμα γης όπου για αιώνες (3ο
προχριστιανικό με 5ο-6ο χριστιανικό) οι περισσότεροι από τους κατοίκους ήταν
ελληνόφωνοι. Η Πτολεμαΐς Θηρών ήταν τόσο ελληνική όσο η Κρήτη ή η Κύπρος της
Ύστερης Αρχαιότητας και των Χριστιανικών Χρόνων.
Αλλά η χώρα που δεν θέλησε τον Μεγαλομμάτη για υπουργό Παιδείας, Εξωτερικών
κι Αμύνης στη δεκαετία του 80 και για πρωθυπουργό το 90, καλά θα κάνει να πάψει
να υπάρχει.
Διάβασε εδώ τι απαντάει σε δικό μου σχόλιο για τους ‘Κούρδους’ ο Κιτσίκης
στο μπλογκ του σχετικά με τον Μεγαλομμάτη – που γνωρίζονταν στα τέλη 80 – αρχές
90:
“Πράγματι ὀφείλω νὰ εἰπῶ ὅτι ὁ Κοσμᾶς
Μεγαλομμάτης εἶναι ἀπὸ τοὺς ἐλαχίστους
ἕλληνες ἐπιστήμονες
ποὺ κατέχουν εἰς βάθος
τὴν ἱστορία
τῆς εὐρύτερης
Μέσης Ἀνατολῆς ποὺ τὸ ἀπιθάνου
μετριότητος γραικυλικὸ κλῖμα τῆς χώρας
μας δὲν ἠμπόρεσε
νὰ ἀξιοποιήσῃ.
Δημήτρης Κιτσίκης”
http://endiameseperiochenea.blogspot.com/2018/02/405.html#comment-form
----------------------------------------------------------
Ενδιαφέροντα. Ειδικά αυτά για τους Μπέτζα. Ποιος Ελληνας της αρχαιότητας
έγραψε για αυτούς;
Οι Ρωμιοί της Ανατολής – Greeks
of the
Orient
Ηρόδοτος, Στράβων, Πλίνιος (Historia Naturalis).
Την Βλεμμυομαχία έγραψε ο Ολυμπιόδωρος των Θηβών (της Αιγύπτου) –
https://en.wikipedia.org/wiki/Olympiodorus_of_Thebes
Αυτός έζησε στην Ύστερη Αρχαιότητα όπως κι ο Ηλιόδωρος που έγραψε τα
Αιθιοπικά:
https://en.wikipedia.org/wiki/Heliodorus_of_Emesahttps://en.wikipedia.org/wiki/Aethiopica
Για τους Βλέμμυες υπήρξε και μεγάλη μυθολόγηση ως Στερνοκέφαλοι αλλά αυτό
είναι άλλο τεράστιο θέμα. Πρόσεξε κάποια στοιχεία εδώ:
https://en.wikipedia.org/wiki/Blemmyes
Για την Βλεμμυομαχία:
https://www.romanarmytalk.com/thread-15784.html
http://www.late-antique-historiography.ugent.be/database/works/825/
Για την Πτολεμαΐδα Θηρών:
https://it.wikipedia.org/wiki/Tolemaide_Terone
https://en.wikipedia.org/wiki/Ptolemais_Theron
Για την ολοένα αυξανόμενη γεωστρατηγική σημασία της
Ερυθράς Θαλάσσης και τις δυνατότητες ρωσσικών και τουρκικών βάσεων στα παράλια
του Σουδάν:
Конфликт в Красном море и «вокруг него»!
Conflict in the Red Sea
and “around it”!
https://inosmi.ru/politic/20171229/241119995.html
Базовый прием: Судан шантажирует США Россией
Basic Reception: Sudan
blackmails US by Russia
Судан заявил о готовности разместить российскую военную базу в Красном море
Sudan announced
readiness to deploy Russian military base in the Red Sea
http://www.ntv.ru/novosti/1956225/
Η Μάχη της Γκεμάιζα, Σουάκιν 20 Δεκεμβρίου 1889
Το περίφημο σπίτι του Οσμάν Ντίγκνα (1840-1926) κορυφαίου μαχντιστή
Το νησί του Σουάκιν ως τόπος καραντίνας
Σουάκιν 1928
Σουάκιν 1936
Επιπλέον:
Architecture and
ornaments of Suakin city, civil architecture
http://sudapedia.sd/en/content/354
Türkiye Kızıldeniz’de
dengeleri alt üst etti
http://www.habervitrini.com/gundem/turkiye-kizildeniz-de-dengeleri-alt-ust-etti-915643
Archaeological Work at
Suakin, Sudan | 2013
Το Μιχράμπ του Τζαμιού – Οι μουσουλμάνοι του Σουάκιν ακολουθούσαν την σχολή
Σαφεΐ.
Το τελωνείο
Επιλεγμένη αρθρογραφία Μ. Σ. Μεγαλομμάτη:
Η Πύλη του Σουάκιν αναστηλωμένη με τουρκικά χρήματα
Τι αναστήλωσε ο Ερντογάν στο Σουάκιν;
Την πύλη του Κίτσενερ, όπως έλεγαν πιο παλιά οι ντόπιοι.
Δηλαδή εκδούλευση στη μνήμη των Άγγλων αποικιοκρατών προσέφερε, όχι στην ντόπια παράδοση των Μπέτζα που φυσικά ακόμη και σήμερα θυμούνται και μισούν τον σφαγέα 'λόρδο' Κίτσενερ.
Έτσι έκαναν οι Άγγλοι το Σουάκιν. Το να ανοικοδομήσεις το Σουάκιν χωρίς να
τους καταγγείλεις δημόσια είναι δώρον άδωρον. Χάρη τους κάνεις. Κρύβεις τα
αίσχη τους.
No comments:
Post a Comment