Greece as Failed State due to the Nonexistent Hellenism: the Forgery of Anti-Hellenism, and the Racist Nature of today's Fake Greeks

 

Греция как несостоявшееся государство из-за несуществующего эллинизма: подделка антиэллинизма и расистская природа сегодняшних фальшивых греков

 

The recent publication of two commemorative articles about my 40 years of authorship, oral-written, printed-online publications caused several reactions particularly for the parts in which I described my endless clashes with the racist Greeks, my rejection of the viciously distorted Greek public education, and my resolute denunciation of the Greek state's bogus historical dogma, and of the historical Greco-centrist forgery, which has been taught there in a most dictatorial manner for almost two centuries. The two articles can be found here:

https://megalommatiscomments.wordpress.com/2025/04/12/12-april-1985-12-april-2025-40-years-of-authorship-oral-written-printed-online-publications-i/

https://www.patreon.com/posts/128082287

and

https://megalommatiscomments.wordpress.com/2025/04/13/12-april-1985-12-april-2025-40-years-of-authorship-oral-written-printed-online-publications-ii/

https://www.patreon.com/posts/128241623

Jean-Baptiste Duroselle, Martin Bernal, Edward Said & their respective, ground-breaking books: all hated and defamed in the fake state of Greece for having revealed parts of the disturbing truth

To respond to those readers, I decided to slightly edit and send them the response that I dispatched -back in December 2022- to another person, who had at the time written to me in order to ask why I expressed a so severe criticism of Greece in some of my articles.

 

In fact, when it comes to the unprecedented racism, unacceptable pretension to a continuity from and relation with (the fabricated fallacy of) Ancient Greece, and the ensuing, incommensurable arrogance, pride and contempt against surrounding nations (Turks, Macedonians, Bulgarians, Albanians, etc.), my criticism of the (totally fabricated by the English and the French) Modern Greek state can never be severe.

 

Today's pseudo-Greeks lost their Eastern Roman identity, integrity and historicity as they were forced by their tyrannical regime to believe that they are the descendants of the (otherwise nonexistent as one nation) Ancient Greeks; this process plunged Modern Greeks into ignorance of and indifference for other cultures, peoples and civilizations, triggered among them odium of the 'Other', caused oppression of all the minorities in Greece, and made all the surrounding nations feel disgusted with the execrable face of the average, racist, Greek.

 

What follows is my response.

 

Concerning the promotion of the so-called 'anti-Hellenic' sentiment

Thank you for specifying the very topic for which you expressed doubts about the contents of several of my articles! Now, everything is clear to me and I will explain to you this matter.

 

I. General approach

Actually, before starting my response, I must state that, if you said to me that as many as 10000 or 20000 people spoke to you against me as regards this specific topic, I would definitely and automatically believe you and accept your statement as true, because nowadays the number of the potential Chrysi Avgi (: Golden Dawn) voters or other ultra-right parties' supporters in Greece may be much higher than half a million (as it was back in the middle 2010s). About:

https://en.wikipedia.org/wiki/Golden_Dawn_(Greece)#Hellenic_Parliament

 

You rightfully say that "language including hate speech or that is inherently discriminatory is detrimental to the contents of an article or book"; this is very correct. Every denunciation of a problem has nothing to do with hatred and discrimination in the judgment made by someone.

 

My dear friend,

Please! I am a Greek citizen; kindly find in (the first) attachment the main page of my current passport! Problems start from this level! The Greek state authorities want to make my personal names illegible and consequently unintelligible.

 

Note the following discrimination: the different spelling of my first and second name (Mouchamant Sams Ant Ntin instead of Muhammad Shamsaddin) is due to the fact that, after a certain moment, the Greek Ministry of Interior considered the Greek version of the document as the sole original (Μουχάμαντ Σαμς Αντ Ντιν) and then the Latin version is always transliterated from the Greek original!

 

If I really used (in any of my publications) "language including hate speech or that is inherently discriminatory", then the people, who pretended these false accusations and lies to you, charging me of inimical attitude toward my state, would simply submit their allegations and all the related documentation (namely my articles) to a public prosecutor in Greece. In any case, I don't live in Greece and I never passed by there after July 2001. 

The 19th century's greatest German historian, Jakob Philipp Fallmerayer: most loathed and defamed in the failed state of Greece for having said the absolute historical truth, namely that there were no more 'Greeks' in South Balkan peninsula after the end of the 6th c. The totality of the population of the modern 'Greek' state in 1828 was of Albanian, South Slavic, Vlach, Anatolian, Turkmen, Berber, Egyptian and Latin (: Crusaders') ethnic origin and, as descendants of the Eastern Roman Empire, they all identified themselves as 'Eastern Romans'. Being therefore Christian Orthodox, they had absolutely no connection with the profane monuments that the blasphemous and idolatrous Dorians, Athenians and others had left in those regions.

II. What is Ανθελληνισμός (Anti-Hellenism or "anti-Hellenic sentiment")?

Ανθελληνισμός (Anti-Hellenism or "anti-Hellenic sentiment", as you write) has been an everlasting political accusation in Greece, used by any Greek against any Greek, and by many Greeks against different foreigners (as per different circumstances).  

 

All Communists were indiscriminately 'ανθέλληνες' (Anti-Hellenes) back in the 1930s, 1940s, 1950s, 1960s, and 1970s (when mostly right wing governments ruled the country).

 

All Conservatives were indiscriminately 'ανθέλληνες' (Anti-Hellenes) back in the 1980s and 1990s (when mostly center-left wing governments ruled the country).

 

The practice is still underway, because ultra-right professors and journalists, bandits and YT influencers accuse former premier Tsipras as 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene) because he signed the Prespa Agreement with the Macedonians in 2018.

(https://en.wikipedia.org/wiki/Prespa_Agreement)

 

This being said, please take into consideration the fact that, as per the articles of the anti-democratic constitution of Greece, it is prohibited to found a private university there. In fact, Greece was never a truly European country, and Wolfgang Schäuble was right saying back in 2010 that it should be thrown out of the Eurozone (Merkel's approach was wrong then).

 

Now, suffice it that I support publicly the great German and European statesman and I automatically become "an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene), a traitor, a renegade and an enemy of Greece". Then, 10000 people can write against and denounce me for 'promoting of anti-Hellenic sentiment'. 

 

Many ultra-right professors decry the present premier as having tacitly divided the Aegean Sea with Turkey's Erdogan, therefore calling him 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene) too.

 

My firm opinion for more than 40 years has been that name-calling is easier in Modern Greece than in other countries, and that the top term in this regard is 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

III. Who is an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene)?

I. If you reject the lies, the distortions and the inaccuracies of Herodotus, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

II. If you expand on the diffusion of Oriental cults and religions among the Ancient Greeks of the Late Antiquity, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

III. If you explain that Theater was invented in 3rd millennium BCE Egypt, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).  

 

IV. If you clarify that Carthage had a representative democratic system several centuries before Athens became a democratically ruled state (where women and slaves were considered as 'things'), you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

V. If you write that Alexander the Great spoke in Macedonian to his soldiers and in the Attic dialect to the Greeks who followed him, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

VI. If you make clear that Alexander the Great got married with a Sogdian (not a Greek) princess and that his capital was Babylon (not Thebes, Argos or Corinth), you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

VII. If you pinpoint that the Ancient Greeks went extinct, after their persecution (as idolaters) and following the successive (Hunnic, Slavic, etc.) invasions of Balkans, and that the Eastern Roman Emperor Constantine Porphyrogenitus stated clearly that 'Greece' became a Slavic land, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).   

 

VIII. If you highlight the historical fact that there is no ethnic or cultural continuity from Ancient Greece (which was never a state, but a land of permanently fighting against one another tiny states) to Modern Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

IX. If you deplore as absurd and preposterous the attitude of Modern Greeks to claim descent from the Ancient Greeks ('Hellenes') and at the same time to reverence and admire Emperor Constantine XI Palaiologos {who first totally rejected Hellenism and Hellenes as pagans, second knew that there were no Ancient Greek survivors in his time, and third called his own state (that he defended in 1453 in Constantinople) as Ρωμανία (Ro-ma-'ni-a), not Greece}, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).  

 

X. If you denounce the dictatorially imposed, pseudo-historical dogma of the modern Greek state that does not allow any opponent to live and work (let alone make a career) there, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).   

 

XI. If you support the rights of the persecuted Turkish minority in Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XII. If you support the rights of the persecuted Macedonian minority in Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XIII. If you support the rights of the persecuted Albanian minority in Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XIV. If you support the rights of the persecuted Pomak minority in Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XV. If you support the rights of the persecuted Vlach minority in Greece, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XVI. If you support the rights of the persecuted Roma minority in Greece (whom they kill for a joke these days in Greece), you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).  

 

XVII. If you reject the Greek Anti-Turkish, Anti-Macedonian, Anti-Albanian, Anti-Iranian, Anti-Egyptian racism, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XVIII. If you condemn as abnormal and racist the bogus-historical dogma of the Greek state, as per which all the other ancient nations were barbaric and that Greeks civilized the entire world (whereas Ancient Greek texts state exactly the opposite), you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).  

 

XIX. If you academically support Martin Bernal's Black Athena and the associated approach to Ancient History, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).  

 

XX. If you reject all the myths fabricated for the consolidation of the Modern Greek state that the colonial powers of England and France created back in 1828-1830, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

XXI. In brief, if the target of your research and publications is to find the truth, you 'are' an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene).

 

IV- My publications, and the accusations of Anti-Hellenism or "anti-Hellenic sentiment"

I have been accused in Greece as an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene) since May 1986 due to various Greek or international publications of mine (some of which have recently been scanned and uploaded online); so you understand, for more than 36 years, I have been recurrently called an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene). This was not a matter of concern for me, because I never planned to live in Greece, and I already left the country in 1978 (when 22); only for family reasons, I was briefly visiting the country every now and then until the late 1990s. But I am digressing…

 

My experience made me understand that the ultra-right nationalists, the chauvinists, and the anti-Turkish (etc.) racists of Greece are mostly exacerbated

a) when I make many existing examples of Greek racism widely known across the Earth. The number of the annually published (in Greece) articles and books of purely chauvinist and racist (anti-Turkish, anti-Macedonian, etc.) character is incredibly enormous. I therefore published (back in the 1990s) numerous book reviews that detail the contents of these books and magazines that circulate in Greece, denouncing the totally false historical dogma, which was imposed there only to become the reason for the racism expressed in that country against Albanians, Macedonians, Bulgarians, Turks, Pomaks, Roma, Iranians, Egyptians and others;

b) when I support international academics an scholars, who are (erroneously and undeservedly) considered or even publicly 'denounced' as 'Anti-Hellenes' in Greece.

 

In this publication of mine (which is re-uploaded on several sites), I explained why Greece is -educationally, academically and intellectually- a third world country that has no place in the European Union: https://atamdergi.gov.tr/tam-metin-pdf/730/eng

 

My wholehearted support to the Macedonian nation enraged thousands in Greece, and it was a real career terminator (for me and for others who also spoke publicly defending the historical truth about the oppression of the Macedonian minority of Greece / notably: https://www.lithoksou.net/). If the former Greek premier was denounced as an 'Ανθέλλην' (Anti-Hellene) in 2018, I was the recipient of even more insults as soon as I published (2007) this article in many portals (American Chronicle, Buzzle, AfroArticles) and fora (it is also available on many sites now): 

https://www.politicsforum.org/forum/viewtopic.php?t=74493

https://www.academia.edu/36851090/The_Macedonians_the_Greeks_and_the_Communists

 

Presentations like this (https://www.marxist.com/greece-and-macedonia-unite-against-our-common-enemy.htm) are 'denounced' in Greece as 'funded by Georges Soros'. It is ridiculous, but many politicians and statesmen of the conservative party tolerate this extremist approach because this is the way they get elected in the Greek Parliament: by fanaticizing people against enemies that may well be as real as Don Quixote's windmills. Tilting at windmills is very convenient for all in Greece, and this is the reason for which half a million people left the country for good in the period 2008-2018. The local racism, endemic chauvinism, and pathetic Helleno-centrism are totally unacceptable by moral, decent and intelligent people, but the ignorant Greek elite have been reproducing the same scheme for two centuries in order to survive.

 

One book of mine was quoted in the English Wikipedia in an entry about the pejorative term 'Turkalvanoi' (https://en.wikipedia.org/wiki/Turco-Albanian) used in Greece (see note 7). If this was noticed by someone, who knew me and wanted to use it against me, he would mention it in support of his claim!

 

My participation in the 10th International Girne Conference (1994) in Kyrenia (Turkish Republic of Northern Cyprus – which is absurdly called 'Katehomena' / 'Occupied lands' in Greece) would also be considered as a 'proof' of my Anti-Hellenism by the people who have always been pleased to accuse me! About:

The Political Evolutions in the Balkans, Greek-Balkan Relations, and Turkey – 10th International Girne Conference (1994)

https://www.academia.edu/86427728/The_Political_Evolutions_in_the_Balkans_Greek_Balkan_Relations_and_Turkey_10th_International_Girne_Conference_1994_

 

My interview to the Turkish daily Cumhuriyet (in 1994) in which I unveiled the Anti-Turkish racism that prevails in Greece would also be viewed as a 'proof' by these paranoid and useless people. About:

Prof. M. S. Megalommatis - Interview with Leyla Tavşanoğlu, Cumhuriyet, 23 January 1994

https://www.academia.edu/86292724/Prof_M_S_Megalommatis_Interview_with_Leyla_Tav%C5%9Fano%C4%9Flu_Cumhuriyet_23_January_1994

 

The fact that I worked for two years in the Eastern Mediterranean University in Gazi Magosa (Famagusta), Turkish Republic of Northern Cyprus (see attachments no 4-5: EMU 1 and EMU 2), is already for these people a conclusive 'proof' that I am an Anti-Hellene. 

 

Similarly, my speech at the Cultural Center of Istanbul Municipality (back in 1996, at the time R. T. Erdogan was the mayor of Istanbul) 'is' an extra 'proof' of my Anti-Hellenism (see attachment no 6, Turkish Daily News 1996).

 

My plea (1990) for the book by the French academician Jean Baptiste Duroselle 'Europe: A history of its peoples', which was officially sponsored by the EU (and by Jacques Delors personally) but it was overwhelmingly considered as 'Anti-Hellenic' in Greece, was the reason for which more than 50 letters were published against me in a Greek weekly. The book was written in order to be translated into all the official languages of the European Union (which was done) and used as basic manual of History in the high schools of all the European Union member states (and this is what now happens). The only country that made the exception was Greece because the book was considered as 'Anti-Hellenic' as it did not repeat the myths and the lies of the pseudo-historical dogma of the Greek state (as per which the only civilization in World History was that of the Ancient Greeks). About the entire affair:

https://www.academia.edu/86600089/Plea_for_Jean_Baptiste_Duroselles_Brilliant_Book_Europe_A_History_of_its_Peoples

https://www.academia.edu/86619540/Plaidoyer_pour_le_livre_brillant_de_Jean_Baptiste_Duroselle_LEurope_une_histoire_de_ses_peuples

https://www.academia.edu/86625441/Призыв_к_блестящой_книге_Жана_Батиста_Дюрозеля_Европа_история_ее_народов_

And this is my plea (in Greek):

Κοσμάς Μεγαλομμάτης, Συνηγορία υπέρ της Ιστορίας Ντυροζέλ (1990)

https://www.academia.edu/86544955/Κοσμάς_Μεγαλομμάτης_Συνηγορία_υπέρ_της_Ιστορίας_Ντυροζέλ_1990_

Last, I have also to state that when -back in 1989- I published a one-page article in a high circulation daily Greek newspaper about the Canaanite–Phoenician origin of the Greek alphabet, I was sued by an ultra-right, extremist Greek monthly named Davlos (: 'Torch'/https://www.scribd.com/doc/130271403/Davlos-Magazine-Complete-PDF-Collection) and I was denounced as 'Anti-Hellene' and as an enemy of the Greek nation. I was acquitted thanks to many defense witnesses, who had indeed the courage to support me, and due to the help of my old professor, the Egyptologist Jean Leclant, then Permanent Secretary of the Académie des Inscriptions et Belles Lettres, who wrote a 2-page fax in support of my statements in the published article (see last attachment).

V- The true ugly face of Greek racism: «Greeks are 'gods' and the other peoples worship them»!

I expanded much to offer you a wide angle view, also going back in time (when there was no Internet). I can expand more if you want and if you bring a specific text and upload of mine to my attention. But I think that you already understood the essential.     

 

Again, you should not find it strange (if in the future I publish a devastating book review about the nonsensical, deeply racist, and gravely dangerous vituperation published by Julie Pitsouli) to see more than 50 or 100 comments being circulated here and there against my book review article. 

 

Would you like to know the title of the book?

In Greek, it reads: ΕΛΛΗΝΕΣ - ΟΙ ΘΕΟΙ ΤΗΣ ΑΙΓΥΠΤΟΥ ("The Gods of Egypt are Greeks")!

https://www.politeianet.gr/books/9789607823021-pitsouli-ioulia-alntemparan-ellines-oi-theoi-tis-aiguptou-97717

The shameful book of the paranoid racist Julie Pitsouli, the 'Greek' journalist who, in the madness and the racist delirium in which she finds herself, intends to teach Egyptology to the Egyptologists!

What does this absurd title mean?

The contents are quite revelatory in this regard!

 

In brief, this ignorant, uneducated and racist female author, who never studied even for an hour in a first year academic seminar of Egyptology, wrote that the gods of Ancient Egypt (Ra, Shu, Tefnut, Osiris, Isis, Horus, etc.) were real humans (or if you want 'supermen' and 'superwomen') and, more specifically, the ancestors of today's Greeks. They came from somewhere in the space. Their majestic appearance and their advanced technology made the ignorant and imbecile ancestors of today's Egyptians worship them (i.e. the ancestors of today's Greeks) as ….. gods – literally!

 

The book perversely and wickedly associates all the Ancient Greek names of the Ancient Egyptian gods to Greek etymology (not to their original Egyptian names that the author never learned) in order to provide 'proofs' about the Greek superiority and about the 'fact' that every civilization originates from the Greeks.

 

This is the true but hidden, disgustingly ugly face of the Greek racists, who -being ignorant and uneducated- insult their normal, sound, and well-educated neighbors as supposedly uncivilized.

 

Apologies for the very long response, but I had to cover so many issues!

Best regards,

Shamsaddin

================================  

Download the article in PDF:

https://www.patreon.com/posts/129491212

https://megalommatiscomments.wordpress.com/2025/05/21/greece-as-failed-state-due-to-the-nonexistent-hellenism-the-forgery-of-anti-hellenism-and-the-racist-nature-of-todays-fake-greeks/

https://www.calameo.com/read/007156897cbfed7cc4c27

https://www.4shared.com/web/preview/pdf/0HUmjTGWge?

https://online.fliphtml5.com/qynhg/iwoc/

https://anyflip.com/fdfzl/tnpy

https://pubhtml5.com/jxyro/ldwv/

https://www.academia.edu/129472685/Greece_as_Failed_State_due_to_the_Nonexistent_Hellenism_the_Forgery_of_Anti_Hellenism_and_the_Racist_Nature_of_todays_Fake_Greeks

https://vk.com/wall429864789_14663

Οριενταλισμός, Αποικιοκρατία και Ψευτο-Ιστορία: ο Έλληνας Ανατολιστής Ιστορικός καθ. Μεγαλομμάτης αποκαλύπτει την Απάτη της Δύσης

ΑΝΑΔΗΜΟΣΙΕΥΣΗ ΑΠΟ ΤΟ ΣΗΜΕΡΑ ΑΝΕΝΕΡΓΟ ΜΠΛΟΓΚ “ΟΙ ΡΩΜΙΟΙ ΤΗΣ ΑΝΑΤΟΛΗΣ” 

Το κείμενο του κ. Νίκου Μπαϋρακτάρη είχε αρχικά δημοσιευθεί την 21η Αυγούστου 2018.

----------------------  

Οριενταλισμός, Αποικιοκρατία και Ψευτο-Ιστορία: ο Έλληνας Ανατολιστής Ιστορικός καθ. Μεγαλομμάτης αποκαλύπτει την Απάτη της Δύσης

https://greeksoftheorient.wordpress.com/2018/08/21/οριενταλισμός-αποικιοκρατία-και-ψευ/  

======================     

Οι Ρωμιοί της Ανατολής – Greeks of the Orient

Ρωμιοσύνη, Ρωμανία, Ανατολική Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία

Ό,τι ακολουθεί είναι η ολοκλήρωση ενός διαλόγου σχετικά με την Παγκόσμια Ιστορία και την Ελληνική Ιστορία με ένα ιντερνετικό φίλο. Η συζήτηση έγινε εδώ:

Κωνσταντινούπολη, η Σεληνιακή Πολιτεία (2ο τμήμα) – καθ. Μουχάμαντ Σαμσαντίν Μεγαλομμάτη www.youtube.com/    watch?v=8kK4zgsOh_Q

(Το βίντεο, αλλά  όχι τον διάλογο, μπορείτε να βρείτε εδώ: https://vk.com/video429864789_456239042 και https://ok.ru/video/332728633944)

Το πρώτο μέρος του διαλόγου βρίσκεται εδώ:

Αναγέννηση, Κλασικισμός, Διαφωτισμός & Ρομαντισμός: οι βάσεις της σημερινής Ψευτοϊστορίας κι ο Έλληνας Ιστορικός κι Ανατολιστής καθ. Μουχάμαντ Σαμσαντίν Μεγαλομμάτης 

https://greeksoftheorient.wordpress.com/2018/08/20/αναγέννηση-κλασικισμός-διαφωτισμός-am/

(και πλέον: https://profmegalommatistextsingreek.wordpress.com/2021/10/18/αναγέννηση-κλασικισμός-διαφωτισμός-am/)  

Συνεχίζω για να ολοκληρώσω τα όσα σου προανέφερα ως διαδικασίες που συνέβαλαν στην διαμόρφωση – από τους Δυτικο-Ευρωπαίους (και πιο πρόσφατα τους Βορειο-Αμερικανούς) πανεπιστημιακούς, ακαδημαϊκούς, ιστορικούς, φιλολόγους, και λοιπούς ερευνητές – μιας λαθεμένης γνώσης κι αντίληψης της Ιστορίας και της διάδοσης – στους λαούς της Δυτικής Ευρώπης και της Βόρειας Αμερικής πρώτα και στον υπόλοιπο κόσμο έπειτα – μιας παραπλανητικής ψευτο-ιστορίας, η οποία από τη μεροληπτική, ανιστόρητη και πολιτισμο-ρατσιστική χροιά της έχει εμπλέξει τον κόσμο σε συνεχείς πολέμους, και τα χειρότερα έπονται.

Οριενταλιστικές Επιστήμες & Αποικιοκρατία: το Αβυσσαλέο Μίσος των Δυτικών Ακαδημιών και Πανεπιστημίων κατά του Ανθρώπου

Στα τέλη του 18ου και τον 19ο αιώνα, η κατάσταση έφτασε στα άκρα. Οι δυο δυτικές αποικιοκρατικές χώρες, Γαλλία κι Αγγλία, παρά την αντιπαράθεση και τον ανταγωνισμό τους, κατ’ ουσίαν συμμάχησαν εναντίον όλων των άλλων, κι έκαναν ένα κυριολεκτικό αγώνα δρόμου με σκοπό την παγκόσμια κυριαρχία. Αυτή θα περνούσε αναγκαστικά από τα εξής σημεία – στόχους:

– την διάλυση των τριών μεγάλων ισλαμικών αυτοκρατοριών (Οθωμανικού Χαλιφάτου, Κατζάρ Ιράν, και Μουγάλ Ινδίας) και της Κίνας,

– την κατάκτηση των υπολοίπων εκτάσεων της Νότιας και της Ανατολικής Ασίας και της Αφρικής, όπου επικρατούσαν μικρότερες (ή πιο πρωτόλειες) δομές εξουσίας και πολιτισμού,

– την αποκρυπτογράφηση των αρχαίων γραφών και γλωσσών αυτών των τεραστίων εκτάσεων,

– την ανασκαφή των μνημείων σε όλες αυτές τις εκτάσεις,

– την μελέτη των ζωντανών γλωσσών και των συγχρόνων λογοτεχνιών, θρησκειών, πολιτισμών κι ιστοριών της Ασίας και της Αφρικής,

– την μελέτη των αρχαίων κειμένων όσων γραφών και γλωσσών θα αποκρυπτογραφούνταν,

– την συστηματοποίηση της μελέτης των αρχαίων λογοτεχνιών, θρησκειών, πολιτισμών κι ιστορίων των γραφών και γλωσσών που θα αποκρυπτογραφούνταν, και

– την διαμόρφωση μιας πολύ ευρύτερα τεκμηριωμένης (από την μέχρι τότε) Παγκόσμιας Ιστορίας, επί τη βάσει των νέων αποκρυπτογραφήσεων, ανασκαφών, ερευνών και μελετών.

Όλα αυτά μπορεί να φαίνονται λογικά, χρήσιμα, θετικά κι ενδιαφέροντα αλλά καθορίστηκαν από δυο κρίσιμα αρνητικά και καταστροφικά χαρακτηριστικά, τα οποία εντοπίζονται παντού, σε όλες τις δραστηριότητες που αναλήφθηκαν για την διεκπεραίωση των προαναφερμένων στόχων.

1. Οι ανακαλύψεις, όποιες και να ήταν, δεν θα άλλαζαν το μέχρι τότε παγιωμένο στην Δυτική Ευρώπη ψευτο-ιστορικό, ελληνο-κεντρικό, ρωμαιο-κεντρικό και χριστιανο-κεντρικό, δόγμα. Αυτό αποτελούσε μια οικτρή προκατάληψη, διότι ντε φάκτο εμπόδιζε την πραγματική προσέγγιση και αντικειμενική κατανόηση των αρχαίων και των νεώτερων πολιτισμών μέσα από τα μέτρα ενός εκάστου.

Πολύ χειρότερα, μια τέτοια στάση, κοσμοαντίληψη και συμπεριφορά παρεμπόδιζε αμετάκλητα την σύσταση και τεκμηρίωση μιας αληθινής Παγκόσμιας Ιστορίας πάνω (ή ανεξάρτητα από) από τους εθνικισμούς, οι οποίοι – ως καταστροφικό παράγωγο του ρομαντισμού – χτύπησαν άσχημα την Ανθρωπότητα.

Έτσι, συνεχίστηκε η εμμονή στα αυθαίρετα και ψευτοϊστορικά δόγματα που μέχρι τότε πίστευε η Δύση και – ακόμη χειρότερα – εντάθηκε, επειδή οι δυτικοί ιστορικοί, μετά την αποκρυπτογράφηση αρχαίων γραφών και γλωσσών και την μελέτη του περιεχομένου των κειμένων τους, συνέχιζαν να πιστεύουν, διαδίδουν και προβάλουν στον υπόλοιπο κόσμο τα λάθη, τα οποία από παλιότερα επίστευαν.

Όμως, αν πριν από την αποκρυπτογράφηση των αρχαίων ανατολικών γραφών και γλωσσών υπήρχε η ‘δικαιολογία’ της άγνοιας, τώρα πλέον η κακοπιστία, η μεροληψία, η εμμονή στο ψεύδος, η αρρωστημένη και ρατσιστική εγωπάθεια, και το ανάθεμα της διαίρεσης σε Δύση κι Ανατολή ήσαν τα εμφανή στοιχεία της τάχα πολυμάθειας των πρώτων Ανατολιστών και των τυφλών διαδόχων τους.

Ουσιαστικά, προσπαθούσαν να εντάξουν, να στριμώξουν και να προσαρμόσουν τα νέα στοιχεία, τα οποία σωρρηδόν έρχονταν στο φως, στα όσα μέχρι τότε οι ίδιοι γνώριζαν, αντί να δεχθούν άμεσα κι ανενδοίαστα την αλήθεια, την οποία έφερναν στα φως τα νέα στοιχεία και να διορθώσουν τα παλιότερα λάθη, ανακρίβειες, ασάφειες και κενά τους. Νέο στοιχείο λοιπόν των δυτικών ψευτο-επιστημόνων αποδείχθηκε η παντελής έλλειψη προσαρμοστικότητας – κάτι που οδηγεί ακόμη και στον θάνατο.

2. Οι ανακαλύψεις, ανασκαφές, έρευνες, μελέτες κι η εκμάθηση των αρχαίων και νεωτέρων λογοτεχνιών, θρησκειών, τεχνών, επιστημών, μυστικισμών, ιστοριών και πολιτισμών γίνονταν ως τρόπον τινά υπεξαίρεση (ιστορικής / πολιτισμικής) περιουσίας εις βάρος των κατά τόπους εθνών. Η προηγούμενη πρόταση μπορεί σε πολλούς να θυμίζει τις απίστευτες κλοπές αρχαιολογικών θησαυρών από όλες σχεδόν τις χώρες μεταξύ του Ατλαντικού και του Ειρηνικού, αλλά αυτό δεν είναι το μείζον αλλά το έλασσον.

Οι πρώιμοι ανατολιστές (οριενταλιστές) ήταν κυριολεκτικά άγρια αρπακτικά. Και θεωρούσαν τους εαυτούς τους ως λήσταρχους. Προσπαθούσαν να εκμεταλλευτούν την τεράστια πολιτισμική πτώση, η οποία είχε απλώθεί σε όλο τον ισλαμικό κόσμο – κάτι που περιλαμβάνει α) όλα τα τότε (: 16ος – 19ος αι.) μή πρωτόγονα τμήματα της Αφρικής (ή το 60% του συνόλου της έκτασης της αφρικανικής ηπείρου) και β) σχεδόν το σύνολο της Ασίας νότια της Ρωσσίας, αν εξαιρέσουμε την Κίνα. Η πολιτισμική αυτή πτώση είχε επεκταθεί και στην Κίνα, και μία από τις πολλές συνέπειές της – σε χώρους τόσο μακρινούς μεταξύ τους όσο το Μαρόκο, η Υεμένη, το Ουζμπεκιστάν κι η Ινδινησία – ήταν η αδιαφορία για το ντόπιο παρελθόν.

Όταν λοιπόν οι ανατολιστές αντιλήφθηκαν, σε όλα τα μήκη και πλάτη της γης όπου περιηγήθηκαν με σκοπό να μάθουν και να κλέψουν, ότι οι ντόπιοι δεν έδιναν καμμιά αξία σε αρχαιολογικά ευρήματα, μνημεία της επιφανείας, παπύρους, περγαμηνές, επιγραφές και χειρόγραφα (που χρονολογούνταν πριν από 4000 χρόνια ή πριν από 400 χρόνια από την εποχή τους), τότε τους τα ‘απέσπασαν’ κυριολεκτικά ‘αντί πινακίου φακής’. Κι έτσι φτειάχτηκαν οι απέραντοι κλεμμένοι θησαυροί των δυτικοευρωπαϊκών και βορειοαμερικανικών μουσείων και βιβλιοθηκών. Το εκτεταμένο αυτό γεγονός ήταν σαν να είχε κάποιος μακρινός χωρικός στα χέρια του αρχαία χρυσά νομίσματα και να τα κοστολογούσε ο ίδιος – από την άγνοιά του – σαν να ήταν σύγχρονά του σιδερένια αντικείμενα. Όσοι θα του κατέβαλαν το κόστος σε αξία σιδήρου, θα ήταν ντε φάκτο κλέφτες.

Η κλοπή κι υπεξαίρεση των αρχαίων πολιτισμών από τους δικαιωματικά κατόχους τους, δηλαδή τα κατά τόπους έθνη, πάει πολύ πιο μακριά από την κλοπή αρχαιοτήτων. Διάχυτη είναι η αίσθηση ότι, αποκρυπτογραφώντας αρχαίες γραφές και γλώσσες, οι ανατολιστές του τέλους του 18ου αιώνα και του 19ου αιώνα αισθάνονταν ότι αποκτούσαν ‘γνώση’ του παρελθόντος των εντοπίων, την οποία εκείνοι δεν είχαν καταφέρει να διατηρήσουν ή επανακτήσουν.

Είναι σαφές ότι οι δυτικο-Ευρωπαίοι ανατολιστές έβλεπαν τις σχέσεις τους με τους ντόπιους (είτε τις τοπικές αρχές είτε τον λαό, ασχέτως θρησκεύματος) υπό το πρίσμα αντιπαλότητας, ανταγωνισμού και διάθεσης υποδούλωσης. Έβλεπαν στην γνώση που αντλούσαν από την μελέτη των αρχαίων γλωσσών και λογοτεχνιών, είτε αυτές ήταν συνέχεια γνωστές, είτε είχαν προέλθει από αποκρυπτογράφηση γραφών, μια δύναμη την οποία στερούσαν από τους ντόπιους μέσα σε ένα ανταγωνισμό, τον οποίο οι ίδιοι οι ανατολιστές τοποθετούσαν σε πλαίσια κυρίως ιστορικά και πολιτισμικά, ενώ οι ντόπιοι δεν καταλάβαιναν κάτι τέτοιο και διατηρούσαν ενάντια στους ανατολιστές ερευνητές μια εχθρότητα κυρίως πολιτικού και θρησκευτικού περιεχομένου.

Αυτοκράτορας του Σύμπαντος ο Ασσουρμπανιπάλ σηκώνει την Σφαίρα του Σύμπαντος πάνω από το κεφάλι σε υπέρτατη αρχιερατική συμβολική απεικόνιση. Η αρχαία ελληνική παράδοση για τον Άτλαντα που σήκωνε τον Ουρανό είναι ασσυριακής προέλευσης κι αλλοίωση στοιχείων του ασσυριακού μυστικισμού.

Ο αληθινός Ασσουρμπανιπάλ, Αυτοκράτορας του Σύμπαντος και Αυτοκράτορας της Ασσυρίας (Σαρ Κισάτι, Σαρ Ματ Ασσούρ, 669-625), όπως αναπαρίσταται στα ανάγλυφα των ανακτόρων του στη Νινευή (απέναντι από την Μοσούλη στην ανατολική όχθη του Τίγρη). Εκεί οι ανασκαφές άρχισαν το 1842 και πιο συστηματικά το 1849.

Και ο ψεύτικος Ασσουρμπανιπάλ ως Σαρδανάπαλος (των αρχαίων ελληνικών μυθολογήσεων και των αναφορών του Διόδωρου Σικελιώτη που ήταν όλες μεταγενέστερες παραποιήσεις, κι ανιστόρητες αλλοιώσεις) τον οποίο ζωγράφισε το 1829 ο Ντελακρουά. Τυπική ρομαντική – οριενταλιστική παραχάραξη, η οποία οφείλεται σε λαθεμένες υποθέσεις και φαντασιώσεις στις οποίες η οθωμανική ατμόσφαιρα των τότε χρόνων προβαλλόταν αυθαίρετα στην αρχαία ασσυριακή ιστορία.

Όση διαφορά βλέπετε από τον κίβδηλο Σαρδανάπαλο των Διοδώρου Σικελιώτη, Λόρδου Μπάυρον (που είχε συγγράψει και θεατρικό έργο!) και Ντελακρουά στον αληθινό, ιστορικό Ασσουρμπανιπάλ, τόση διαφορά υπάρχει ανάμεσα στην ψευτο-Ιστορία που έχουν διαδώσει Γάλλοι, Άγγλοι κι Αμερικανοί οριενταλιστές κι αποικιοκράτες στον κόσμο όλο και την αληθινή ιστορία των αυθεντικών ιστορικών πηγών. Σχετικά: 

https://en.wikipedia.org/wiki/The_Death_of_Sardanapalus

https://en.wikipedia.org/wiki/Sardanapalus_(play)

https://en.wikipedia.org/wiki/Ashurbanipal

https://de.wikipedia.org/wiki/A%C5%A1%C5%A1ur-b%C4%81ni-apli

https://fr.wikipedia.org/wiki/Assurbanipal

https://en.wikipedia.org/wiki/Nineveh#Excavation_history

Ένα παράδειγμα τέτοιας κατάστασης είναι η Αίγυπτος μετά την άφιξη του Ναπολέοντα και την επιβολή μιας αποικιοκρατίας αρχικά υπό γαλλικό κι ύστερα υπό αγγλικό έλεγχο. Πολλά εντυπωσιακά περιστατικά αναφέρονται στο εξαιρετικά ενδιαφέρον βιβλίο του Donald Malcolm Reid, Whose Pharaohs? Archaeology, Museums, and Egyptian National. Identity from Napoleon to World War I, στο οποίο ο συγγραφέας παρουσιάζει μια αλγεινή εικόνα οριενταλιστών κι αιγυπτιολόγων να ‘ιδιοποιούνται’ τους Φαραώ, δηλαδή την Αρχαιότητα μιας χώρας κατειλημμένης κι αποπροσανατολισμένης.

Γάλλοι κι Άγγλοι αιγυπτιολόγοι είχαν επί ένα ολόκληρο αιώνα μετά την αποκρυπτογράφηση των ιερογλυφικών παρεμποδίσει ντόπιους Αιγύπτιους και Σουδανούς από το να μάθουν ιερογλυφικά και να μελετήσουν και μάθουν το πολυχιλιετές παρελθόν τους. Τους άφησαν μόνον όταν συνέθεσαν τα νέα στοιχεία σε ένα σύστημα στρεβλό τόσο όσο χρειαζόταν στους Ευρωπαίους οριενταλιστές – αποικιοκράτες.

Υπάρχει μια περίεργη διεθνής πολιτική συγκυρία που έπαιξε ένα καθοριστικό ρόλο στον σχηματισμό υπό τους παραπάνω όρους των ανατολιστικών (οριενταλιστικών) επιστημών. Αυτή η συγκυρία είναι ότι ουσιαστικά η Αγγλία κι η Γαλλία αφέθηκαν να προχωρήσουν στην αποικιοκρατία και την διαμόρφωση των ανατολιστικών επιστημών σχεδόν ανεμπόδιστα από όλες τις άλλες χώρες του τότε κόσμου! Προσέξτε:

Α. Η Αυστρουγγαρία ήταν η μεγαλύτερη ευρωπαϊκή δύναμη στα τέλη του 18ου και στις αρχές του 19ου αιώνα αλλά δεν είχε ούτε αποικιοκρατικές βλέψεις ούτε ιμπεριαλιστικές τάσεις σε θέματα εκπαίδευσης, παιδείας, ιστορίας και κοσμοθεωρίας. Ήταν μια παραδοσιακή χριστιανική αυτοκρατορική χώρα που έβλεπε την αντιπαλότητά της με τον κόσμο του Ισλάμ υπό το πρίσμα των σχέσεών της με την Οθωμανική Αυτοκρατορία και των πολέμων που είχαν κάνει μεταξύ τους. Κάθε ανταγωνισμός έπαιρνε μόνο ένα εδαφικό χαρακτήρα: προς ποια πλευρά θα πήγαιναν τα σύνορα, πιο δεξιά ή πιο αριστερά.

Η Αυστρουγγαρία είχε πολλά και προηγμένα πανεπιστήμια κι εκεί μελετούσαν ανατολικές γλώσσες όπως τα συριακά αραμαϊκά, τα κοπτικά, τα αρμενικά, τα τουρκικά, τα περσικά, τα αραβικά, κοκ, κι όταν αποκρυπτοραφήθηκαν τα ιερογλυφικά της Αιγύπτου κι οι σφηνοειδείς γραφές της Μεσοποταμίας, σύντομα εμφανίστηκαν κι Αυστριακοί ειδικοί στους τομείς αυτούς, αλλά αυτοί δεν καταλάβαιναν τον λειτουργικό ρόλο που έπαιζαν η αιγυπτιολογία κι η ασσυριολογία στην γαλλική και την αγγλική αποικιοκρατία και στην επιβολή ενός ψευτοϊστορικού δόγματος σε όλο τον κόσμο.

Β. Καθώς δεν υπήρχε ακόμη Γερμανία, η Βαυαρία κι η Πρωσσία ήταν τα μεγαλύτερα γερμανικά βασίλεια. Αλλά αυτά ήταν πολύ ευρωπαιοκεντρικά κράτη με ελάχιστα υπερπόντια ενδιαφέροντα. Ο ιμπεριαλισμός έφθασε στη Γερμανία πολύ αργά μόνον μετά την ένωσή της το 1870, αλλά αυτή η ημερομηνία είναι πολύ-πολύ ‘αργά’ για την ευρωπαϊκή αποικιοκρατία.

Αυτό δεν σημαίνει ότι οι Γερμανοί κι ιδιαίτερα οι Πρώσσοι καθυστέρησαν στον οριενταλισμό και στην αιγυπτιολογία, την ασσυριολογία, την ιρανολογία, κοκ. Ήδη στις αρχές του 1830, δέκα χρόνια μετά την αποκρυπτογράφηση των ιερογλυφικών από τον Σαμπολιόν, ο Λέπσιους (Karl Richard Lepsius) έμαθε ιερογλυφικά από μαθητές και συνεργάτες του Σαμπολιόν.

Το 1842 ανέλαβε μια βασιλική πρωσσική αποστολή στην Αίγυπτο και στο Σουδάν (σ’ αυτό επικρατούσαν χαοτικές καταστάσεις) και κατέβηκε τόσο νότια όσο το Χαρτούμ. Δηλαδή χωρίς τον στρατό και το στόλο του Ναπολέοντα αποτόλμησε πολύ περισσότερα.

Ανέβηκε στην κορυφή της πυραμίδας του Χέοπα, στην οποία ανέγραψε τιμητική επιγραφή για τον βασιλιά της Πρωσσίας και στη συνέχεια με τα πολύ πενιχρά μέσα της εποχής έσυρε και μετέφερε στην Αλεξάνδρεια και στη συνέχεια στο Βερολίνο πολλά και μεγάλα αγάλματα κι άλλα ευρήματα.

Υπήρξε ο πρώτος Ευρωπαίος (https://en.wikipedia.org/wiki/Karl_Richard_Lepsius) που επισκέφτηκε πολλούς αρχαιολογικούς χώρους στο Σουδάν, και μεθοδικός αρχαιολόγος στις ανασκαφές του.

Το δωδεκάτομο έργο του Denkmäler aus Aegypten und Aethiopien (‘Μνημεία από την Αίγυπτο και την Αιθιοπία’, δηλαδή το Σουδάν, όπως σωστά δηλώνει το ιστορικό όνομα) είναι μια μνημειώδης σειρά την οποία μελέτησαν όλοι όσοι έγιναν αιγυπτιολόγοι τον 19ο αιώνα.

Πολλά σχέδια μνημείων που βρίσκονται στο έργο αυτό δείχνουν μνημεία τα οποία δεν υπάρχουν πια, επειδή πολλά μνημεία στο Σουδάν καταστράφηκαν στους πολέμους του 19ου αιώνα.

Αυτή η μνημειώδης σειρά – η οποία, επαναλαμβάνω, έγινε χωρίς την υποστήριξη ενός ολόκληρου στρατού και στόλου – σε λίγα σημεία υστερεί και σε αρκετά σημεία υπερέχει της Description de l’Égypte την οποία ετοίμασαν οι Γάλλοι επιστήμονες που ακολούθησαν τον Ναπολέοντα στην Αίγυπτο το 1798, όταν τα ιερογλυφικά δεν είχαν ακόμη αποκρυπτογραφηθεί (θα αναφερθώ στην συνέχεια).

Αλλά το έργο του Λέπσιους και γενικώτερα η γερμανική αιγυπτιολογία κι ο γερμανικός οριενταλισμός δεν έχουν τίποτα από το ιμπεριαλιστικό – αποικιοκρατικό περιεχόμενο των ανατολιστικών επιστημών, των δημοσιεύσεων των Γάλλων και Άγγλων οριενταλιστών, και των πρακτικών – πολιτικών που εφάρμοσαν Παρίσι και Λονδίνο στην Αίγυπτο κι αλλού.

Ακόμη χειρότερα για τους Γερμανούς οριενταλιστές, αυτοί δεν διείδαν το αποικιοκρατικό φίλτρο μέσα από το οποίο έβλεπαν τα πάντα οι Γάλλοι κι Άγγλοι οριενταλιστές και παρασύρθηκαν σε μια υπόθεση από την οποία οι μόνοι κερδισμένοι θα ήσαν οι δυτικοευρωπαϊκές αποικιοκρατικές χώρες.

Γ. Ό,τι αφορά τους Γερμανούς και τους Αυστριακούς οριενταλιστές ισχύει επίσης και για τους Ιταλούς ομολόγους τους. Από πολύ νωρίς ήταν εκεί, όπως ο Ippolito Rosellini (https://en.wikipedia.org/wiki/Ippolito_Rosellini) φίλος και συνεργάτης του Σαμπολιόν ο οποίος μάλιστα συνέβαλε στην γαλλο-τοσκανική αποστολή στην Αίγυπτο το 1828-1829 και στη συνέχεια, μετά τον θάνατο του Σαμπολιόν, διεκπεραίωσε την δημοσίευση των ευρημάτων και μελετών της αποστολής (I Monumenti dell’Egitto e della Nubia – σε τρία τμήματα κο εννέα τόμους με ένα σύνολο 3300 σελίδων και σχεδόν 400 εγχρώμων σχεδίων: 1832-1844).

Αλλά καθώς δεν υπήρχε ένα ενιαίο ιταλικό κράτος στις αρχές του 19ου αιώνα, οι Ιταλοί οριενταλιστές κι αιγυπτιολόγοι, όμοια με τους Γερμανούς κι Αυστριακούς συναδέλφους τους κι αντίθετα από τους Γάλλους κι Άγγλους ομολόγους τους, δεν είχαν καμμιά κατεύθυνση στο έργο τους, κανένα ιμπεριαλισμό, καμμιά αποικιοκρατική ή πολιτισμο-ρατσιστική αντίληψη.

Μερικά πράγματα είναι απλά στο να κατανοηθούν. Ποιο ήταν το μεγαλύτερο και πιο προηγμένο τεχνολογικά κι οικονομικά ιταλικό κράτος του 19ου αιώνα; Ασφαλώς και με διαφορά, το βασίλειο του Πεδεμοντίου και της Σαρδηνίας (ή Σαβοΐας και Σαρδηνίας) με πρωτεύουσα το Τορίνο. Άρα εκεί βρισκόταν και το κέντρο της ιταλικής αιγυπτιολογίας κι ανατολιστικών επιστημών. Μόνον μετά την συνένωση της Ιταλίας, η Ρώμη έγινε μεγαλύτερο κέντρο σχετικών ερευνών.

Αλλά να ποια ήταν γύρω στο 1900 η διαφορά ανάμεσα σε δυο καλούς αιγυπτιολόγους που ο ένας τους ήταν Ιταλός κι ο άλλος Γάλλος. Ο Ιταλός, ας πούμε ο Σκιαπαρέλι, ανακάλυψε τον τάφο της βασίλισσας Νεφερτάρι στις Δυτικές Θήβες. Καθηγητής Αιγυπτιολογίας στο Τορίνο, όπου ήταν διευθυντής του Αιγυπτιακού Μουσείου, ο Σκιαπαρέλι (https://en.wikipedia.org/wiki/Ernesto_Schiaparelli) έπαιρνε κάθε φορά άδεια να ανασκάψει στην Αίγυπτο από τον Γάλλο Αιγυπτιολόγο Γκαστόν Μασπερό (https://en.wikipedia.org/wiki/Gaston_Maspero), ο οποίος ήταν ο διευθυντής της Υπηρεσίας Αρχαιοτήτων (service des antiquités de l’Égypte).

Δηλαδή ακόμη κι όταν είχε επικρατήσει η αγγλική πολιτική – στρατιωτική κυριαρχία στην ημι-αυτόνομη από τον Οθωμανό Σουλτάνο Αίγυπτο που διοικείτο από τον Χεντάουϊ (Αντιβασιλέα), μαριονέτα των δυτικών, ο γαλλικός έλεγχος στην στελέχωση, οργάνωση και διοίκηση των αιγυπτιακών αρχαιοτήτων ήταν ασφυκτικός.

Η σταθερότητα του γαλλικού θεσμού της αιγυπτιολογίας ήταν ενδεικτική: επί ένα αιώνα, από την ίδρυση (1858) της Υπηρεσίας Αρχαιοτήτων μέχρι το αμερικανο-κίνητο πραξικόπημα των Νάσερ και Ναγκίμπ (1952) διευθυντές της Υπηρεσίας ήταν μόνον Γάλλοι και μόνον 7!

Οι εξής: Auguste Mariette, Gaston Maspero, Eugène Grébaut, Jacques de Morgan, Victor Loret, Gaston Maspero (εκνέου), Pierre Lacau και Étienne Drioton (https://en.wikipedia.org/wiki/Supreme_Council_of_Antiquities και 

https://fr.wikipedia.org/wiki/Conseil_supr%C3%AAme_des_Antiquit%C3%A9s_%C3%A9gyptiennes /).

Δ. Ό,τι αφορά τους Αυστριακούς, Γερμανούς κι Ιταλούς οριενταλιστές κι αιγυπτιολόγους, είναι επίσης σωστό για τους Ρώσσους, Ολλανδούς, Σκανδιναυούς και Βέλγους συναδέλφους τους. Δεν έπαιξαν κυρίαρχο ρόλο στην καθοδήγηση των ερευνών και των θεωρητικών προσεγγίσεων, στην κατεύθυνση των ιστορικών ερμηνειών και συνθέσεων, και στην ιμπεριαλιστική, αποικιοκρατική χησιμοποίηση των συγκεντρωθέντων στοιχείων.

Άθελά τους ουσιαστικά χρησίμευσαν στους Γάλλους και στους Άγγλους αποικιοκράτες που είχαν θέσει σε κίνηση το όλο φαινόμενο.

Η αποκρυπτογράφηση των αιγυπτιακών ιερογλυφικών από τον Σαμπολιόν δεν είναι η πρώτη αποκρυπτογράφηση αρχαίας ανατολικής γραφής και γλώσσας από ένα δυτικο-Ευρωπαίο οριενταλιστή. Είχαν προηγηθεί τα πρώτα στάδια της αποκρυπτογράφησης των αχαιμενιδικών περσικών σε σφηνοειδή γραφή (Old Persian) από τον Karsten Niebuhr (http://scihi.org/carsten–niebuhr–decipherment–cuneiform/ και https://en.wikipedia.org/wiki/Carsten_Niebuhr και https://www.heritageinstitute.com/zoroastrianism/languages/oldPersian.htm) κι ακόμη περισσότερο η ερμηνεία των ζενδικών κειμένων από τον Ανκετίλ Ντυπερόν.

Ο Γάλλος (https://en.wikipedia.org/wiki/Abraham_Hyacinthe_Anquetil–Duperron) ιρανολόγος κι ινδολόγος αποτελεί μια ενδεικτική περίπτωση του τι ήταν οι πρώτοι οριενταλιστές: τυχοδιώκτες, αντικέρ – αρχαιοπώλες, στρατιώτες, πράκτορες μυστικών υπηρεσιών, φιλόλογοι, επιγραφιστές, θρησκειολόγοι, ιστορικοί, γλωσσολόγοι, δολοφόνοι (αντιπάλων κι ανταγωνιστών), πνευματιστές, μύστες, έμποροι, διανοητές, ακαδημαϊκοί, κοκ.

Πολλές ιδιότητες και συχνά ποικίλες επιστήμες συγκεντρώνονταν στο κεφάλι ενός οριενταλιστή. Όσο νάναι, πολλές αλήθειες λέγονταν ακόμη σε μια εποχή τόσο πρώιμη όσο αυτή του Ανκετίλ Ντυπερόν, ο οποίος τιμητικά για τον ίδιο και την υστεροφημία του έφτυσε ολότελα τον Ναπολέοντα και τον ξεφτιλισμένο γαλλικό διαφωτισμό, τονίζοντας πόσο στρεβλά ήταν τα ηλίθια κείμενα του Μοντεσκιέ ενάντια στην ‘ανατολική μοναρχία’ ή τον ‘ανατολικό δεσποτισμό’.

Ακριβώς γι’ αυτό ο κορυφαίος αυτός οριενταλιστής του 18ου αιώνα τοποθετήθηκε από πολύ νωρίς (τα μέσα του 19ου αιώνα) υπό απέραντη σκιά κι απόλυτη αποσιώπηση. Πρέπει να αντιληφθούμε δηλαδή ότι δεν ήταν απαραίτητο να πάρει ένα τόσο στραβό δρόμο η οριενταλιστική έρευνα.

Τίποτα δεν αντικατοπτρίζει καλύτερα την μαζική έρευνα, ογκώδη δημοσίευση, ιμπεριαλιστική αντιμετώπιση των υλικών ευρημάτων ενός τόπου, αποικιοκρατική διάθεση εναντίον του εντόπιου λαού, κατακτητική αντιμετώπιση των στοιχείων της γνώσης κι απόλυτη ιδιοποίηση των μνημείων μιας ξένης χώρας εκ μέρους των οριενταλιστών όσο η ήδη προαναφερμένη Description de l’Égypte (Περιγραφή της Αιγύπτου), συλλογικό έργο των Γάλλων επιστημόνων που ταξίδεψαν μαζί με τον Ναπολέοντα κι εργάστηκαν υπό συνθήκες συχνά πολύ απειλητικές για τη ζωή τους.

Υπό μια έννοια, ήταν το μεγαλύτερο, το πρώτο και το καλύτερο ‘έργο’ όλων των οριενταλιστών των τελευταίων τριών αιώνων. Ουσιαστικά, σήκωσαν όλη την Αίγυπτο και την πήραν σπίτι τους στο Παρίσι, κι αυτό σε μια εποχή που ούτε τα ιερογλυφικά είχαν αποκρυπτογραηφθεί, ούτε ανασκαφές είχαν ξεκινήσει στην Αίγυπτο. Αντιγράφηκαν όμως σε σχέδια (με πολύ σπάνια λάθη) όλοι οι ναοί, όλα τα μνημεία, όλα τα αρχαιολογικά υπολείμματα που ήταν ψηλότερα από το επίπεδο της γης (πρώτη έκδοση 23 τόμοι, 1809-1822 / δεύτερη έκδοση 37 τόμοι, 1821-1826).

Σχετικά: http://description–egypte.org/

https://fr.wikipedia.org/wiki/Description_de_l%27%C3%89gypte

https://en.wikipedia.org/wiki/Description_de_l%27%C3%89gypte

Οι ανατολιστικές επιστήμες διήλθαν έκτοτε πολλά στάδια κι εμπλουτίστηκαν με απίστευτα ογκώδες υλικό το οποίο ανασύρθηκε στην επιφάνεια της γης από τις δεκάδες χιλιάδες ανασκαφές που έλαβαν χώρα από το Μαρόκο μέχρι την Κίνα.

Όμως οι αρχικές επιλογές διατηρήθηκαν κι η Παγκόσμια Ιστορία δεν ξαναγράφηκε στο σύνολό της όπως θα έπρεπε ώστε να δει τους πολιτισμούς της ψευδώς ονομασμένης ‘κλασικής περιόδου’ υπό το φως και το πρίσμα των αρχικών κι ανωτέρων πολιτισμών της Μεσοποταμίας, της Αιγύπτου, της Ανατολίας, της Χαναάν και του Ιράν.

Αλλά πρέπει να υπολογίσει κάποιος και ένα δεδομένο περιορισμό ο οποίος ισχύει σε όλους τους οριενταλιστές του 19ου και του 20ου αιώνα. Η φύση κι η οργάνωση των πανεπιστημιακών σπουδών ήταν τέτοια που όλοι τους είχαν πρώτα σπουδάσει λατινικά, αρχαία ελληνικά κι αρχαία εβραϊκά (βιβλικά) –  είτε και τις τρεις αρχαίες γλώσσες, είτε τουλάχιστον τις δύο από αυτές.

Οι τρεις αυτές γλώσσες, αν και ήταν νεκρές γλώσσες από πάνω από μια χιλιετία, εθεωρούντο ως οι βάσεις του ευρωπαϊκού κόσμου / πολιτισμού. Μόνο τις τελευταίες δεκαετίες μπορούν φοιτητές να σπουδάσουν αιγυπτιακά ιερογλυφικά χωρίς να έχουν μάθει λατινικά κι αρχαία ελληνικά ή ασσυροβαβυλωνιακά σφηνοειδή χωρίς να έχουν μάθει αρχαία εβραϊκά.

Αλλά με πολύ καλή γνώση των αρχαίων λατινικών, ελληνικών κι εβραϊκών κειμένων αναφορικά με την Μεσοποταμία, την Αίγυπτο, την Ανατολία, την Χαναάν, το Ιράν, την βορειοανατολική Αφρική, την Ινδία και την Κεντρική Ασία, οι οριενταλιστές για δύο και πλέον αιώνες πρόβαλλαν στο αντικείμενο της έρευνάς τους την εικόνα που σε ύστερες εποχές των αρχαίων ανατολικών πολιτισμών Εβραίοι, Έλληνες και Ρωμαίοι είχαν για κείνους.

Αυτό όμως ήταν κάτι το διπλά λαθεμένο: πρωτον ήταν μια ξένη ματιά σε ένα κόσμο που κάποιοι Ρωμαίοι (Πλίνιος) ή Έλληνες (Αρριανός) είχαν περιγράψει. Και δεύτερον ήταν μια πολύ υστερόχρονη ματιά γιατί οι πολιτισμοί της Μεσοποταμίας και της Αιγύπτου είχαν ένα τεράστιο παρελθόν το οποίο έφτασε στα ύστερα αυτιά των Ελλήνων ή των Ρωμαίων ως ολότελα αναξιόπιστος, λαθεμένος και παραμορφωτικός μύθος.

Για παράδειγμα, σχεδόν όλες οι αρχαιοελληνικές αναφορές στον Σαρδανάπαλο (δηλαδή τον Ασσουρμπανιπάλ) είναι άχρηστες ως παραφθορά της Ιστορίας. Αντίθετα, τα εκτεταμένα Χρονικά του Ασσουρμπανιπάλ (τρίτο έργο που εκδόθηκε στα γερμανικά το 1916 από τον Maximilian Streck) ως επίσημο αυτοκρατορικό ασσυριακό κείμενο κι οι χιλιάδες ιδιωτικών ασσυριακών κειμένων που έχουν ανασκαφεί, μελετηθεί, δημοσιευθεί, μεταφραστεί και αναλυθεί δίνουν την σωστή ιστορική διάσταση του έργου, της ζωής και των επιτευγμάτων του Μεγάλου Ασσύριου Αυτοκράτορα σβύννοντας αμετάκλητα τις μεταγενέστερες παραμορφώσεις, παραποιήσεις κι αλλοιώσεις που μπορεί να οφείλονταν ακόμη και σε παρανοήσεις γλωσσικού χαρακτήρα, δεδομένου ότι όσοι Έλληνες ή Ρωμαίοι είχαν ταξιδεύσει σε Μεσοποταμία κι Αίγυπτο είχαν και γλωσσικά εμπόδια να ξεπεράσουν. 

Στον κάθε τομέα, οι οριενταλιστές αποφεύγουν τις συγκρίσεις όπως ο διάβολος το λιβάνι: ιστορία θρησκειών, μυθολογία, κοσμολογία, μαθηματικά, αστρονομία, ιστορία τέχνης, φιλολογία, γλωσσολογία, ιστορία κρατικών θεσμών, ιστορία πολιτισμών, κοκ.

Είναι απαραίτητο κι αναπόφευκτο να γίνει ό,τι επί δύο αιώνες επιχείρησαν κλασικοί φιλόλογοι, βιβλιστές θεολόγοι, ελληνιστές, λατινιστές κι οριενταλιστές να αποφύγουν: να δούμε τον αρχαίο εβραϊκό κόσμο, τον αρχαίο ελληνικό κόσμο και τον αρχαίο ρωμαϊκό κόσμο υπό το φως κι υπό το πρίσμα των αρχαίων ανατολικών πολιτισμών. Μόνον τότε θα καταλάβουμε ότι το Αρχαίο Ισραήλ, η Αρχαία Ελλάδα, η Αρχαία Ρώμη κι ο Χριστιανικός Κόσμος είναι απλές αναπαραγωγές πρότερων σχημάτων, καταστάσεων, αντιλήψεων και συνθηκών ή πτώση και ξεπεσμός σε χαμηλότερα επίπεδα πολιτισμού.

Οι πρώτες απόπειρες συγκριτικής ματιάς κι ανάλυσης των επιδράσεων της Αιγύπτου, της Μεσοποταμίας, της Ανατολίας και της Χαναάν στην διαμόρφωση του αρχαίου ελληνικού κόσμου προξένησαν τεράστια αντίδραση. Η πολυτομη σειρά του Μάρτιν Μπερνάλ ‘Μαύρη Αθηνά’ δείχνει ότι πολύ περισσότερα έχουμε να περιμένουμε στο μέλλον από ανάλογες προσπάθειες προς αυτή την κατεύθυνση.

http://www.blackathena.com/outline.php

https://en.wikipedia.org/wiki/Black_Athena

https://en.wikipedia.org/wiki/Martin_Bernal

Η τρομερή κριτική που ξεκίνησε ο Χριστιανός Παλαιστίνιος φιλόλογος Έντουαρντ Σαΐντ δείχνει ότι υπάρχουν πολλές άνομες διαστάσεις στο πολιτισμο-ρατσιστικό έγκλημα το οποίο διεκπεραιώθηκε από τους ανατολιστές, τους λατινιστές, τους ελληνιστές και τους βιβλιστές των αποικιοκρατικών χρόνων.

https://en.wikipedia.org/wiki/Orientalism_(book)

https://en.wikipedia.org/wiki/Edward_Said

Σ’ ένα κάποιο βαθμό οι οριενταλιστές συμπεριφέρονταν εναντίον των εντοπίων εθνών, των πολιτισμών, των ευρημάτων της Ανατολής ως εκδικητικοί Ρωμαίοι στρατιώτες που επέστρεφαν σ’ ένα χώρο τον οποίο παλιότερα κατείχαν κι από τον οποίο τους είχαν πετάξει έξω κακήν κακώς. Από το σημείο αυτό μέχρι του να δούμε τους οριενταλιστές – αποικιοκράτες ως νέους, αντίχριστους, ψευτο-σταυροφόρους η απόσταση δεν είναι μεγάλη.

Ο Έλληνας ανατολιστής ιστορικός Μουχάμαντ Σαμσαντίν Μεγαλομμάτης, στον οποίο οφείλω τις γνώσεις μου για τα παραπάνω και την σχετική έρευνα που έκανα, κι ο οποίος έχει κάνει την αυτοκριτική του ως ανατολιστής, απορρίπτοντας πλείστα όσα σημεία του εδίδαξαν οι Γάλλοι, Γερμανοί, Άγγλοι και Ρώσσοι δάσκαλοί του, πιστεύει ότι το τέλος όλων των διαστρεβλώσεων του Οριενταλισμού κι η αρχή ενός νέου, τοποθετημένου σε σωστές βάσεις, αμερόληπτου και αληθινού Ανατολισμού θα γίνει χάρη στις αναζητήσεις των σημερινών Κινέζων πολιτικών και ιστορικών σχετικά με ένα θέμα που θα είναι ικανό να εκμηδενίσει μια για πάντα το ελληνο-κεντρικό, ρωμαιο-κεντρικό και χριστιανο-κεντρικό δόγμα της αποικιοκρατικής ψευτο-ιστορίας:

την Ιστορία των Δρόμων του Μεταξιού, των Μπαχαρικών και των Λιβανωτών μεταξύ Ρώμης και Κίνας.